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的迎驾参拜。在台岛北、中、南部等地巡回供奉期间，舍利所到，民众敬慕欢喜。专车过处，信徒神情激动。许多人双手合十，眼含热泪，心花怒放，顶礼膜拜，出现万人空巷、“人神共奉”(注3)的感人场面。热极满岛的“...非一亦非异，如一月映三江”。 (注2)《文汇报》曾发表一篇题为“佛门舍利子系是钙化结石”的文称，因僧人多以坐姿为主，又多食植物纤维，不易消化，久之钙化成结石。 (注3)台湾中部地区民众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的地方[3]。尽快离开没有佛的地方[4]。遇上陌生人时不要误导人家。”[5] 和尚回答道：“要是那样的话，我还是留在这里吧。”[6] 赵州说：“那就打扫一下柳絮。”[7]
【评注】 赵州见...加利福尼亚到纽约，寻找他的头。 [3]这只能让人迷惑。 [4]荆棘丛林。 [5]不要自欺、不要欺人。 [6]瞧，他想筑起一个安乐窝。 [7]别只是坐着。干点什么！
*：《正法眼藏 ：禅宗...
不详
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出现巨响，骤然发生这些不详的预兆，一定会让我们忐忑不安。此时如果以众妙资具恭敬供养药师如来，恶梦恶相及诸不详物都能隐没。 3、一切怖畏难： 当水灾、刀毒、悬险、恶象、狮子、虎狼、熊羆、毒蛇、蜈蚣、...到人中，正见精进，善调意乐，持戒多闻，解甚深义，离增上慢，渐次修习菩萨道，速得圆满佛道。 3、由嫉谤带来的果报： 有的众生悭贪嫉妒，喜欢自赞毁他，结果堕入恶道中，长期遭受痛苦，随后生到人间，作牛马...
济群法师
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无故；三自性空，谓圆成实，二空所显为自性故。（注3）
本论对于二谛、四谛、七真如、四种真实、五法等，也象辨无倒真实一样，一一都用三性考察，说明了三性贯穿一切佛法，一切法都可以用三性观察，显真实义...三十六
（2）《辨中边论、相品》卷上（大正藏三十一、四六四中）。
（3）《辨中边论、辨真实品》卷中（大正藏三十一、四六九中）。
（4）《解深密经、心意识相品》卷一。
（5）...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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，达到彻底的解脱也是从世间人道这条路起步的。所以，可以肯定地说，佛教教育是一种依据事实建立在积极人生观的基础上的理论学。 3．对人类的看法 人身由五蕴而成，即色、受、想、行、识。色是物质，受、想...关系，所以我们要进一步发展佛教教育，以便对社会对人类做出相应的贡献，在此发展方向上，我们有三个目标。 1．克服现在的困难 2．进一步发展顺利的因素 3．创出新的成绩 在这三个目标内，又包括以下...
释觉全
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否定，而作为四果的预流向也没有了，如此则无僧宝。僧宝既无，也就无法宝、无佛宝，这就一切都没有了。龙树菩萨认为这是对空的一种误解。如颂曰：“汝今实不能，知空空因缘，及知于空义，是故自生恼。”[3]意思...30，1464a。 [2]吕贗著《印度佛学源流略讲》第105页，上海人民出版社。 [3]龙树菩萨造《中论》卷4，《大正藏》卷30，1564c。 [4]印顺法师著《妙云集》中篇之《佛法概论》第...
身振
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《弘一上人史略》共收二百个”(1)，林子青《弘一法师年谱》略去不常见的，尚收一百五十个(2)，而柯文辉在《旷世凡夫——弘一大师传》中则收录了二百三十五个之多(3)。 一个时期以来，李叔同备受关注。...， 1995年8月第一版。 (3)、《旷世凡夫——弘一大师传．附一》，柯文辉著，东方出版中心，1998年8月第一 版。 (4)、《史记选》，第435页，司马迁著王伯祥选注，人民文学...
不详
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、青海创古寺本山 2、青海创古寺佛学院 3、青海创古寺闭关中心 4、尼泊尔创古尼寺 5、印度鹿野苑高级佛学院维持： 1、青海创古寺(约200名出家男众) 2、尼泊尔创古寺(约200名出家男众) 3、尼泊尔创古尼寺(约50名出家女众) 4、尼泊尔南无布达闭关中心(约15名出家男众) 5、尼泊尔南无达布佛教学院(约20名出家男众) 6、尼泊尔加德满都DVIP佛教小学(约60名小喇嘛...
天津南加
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传说透露着一个信息，即观音降伏毒龙后，多次显示庄严法象，使此日成为观音得道的纪念日。这是民间六月十九日观音香期的真正来源。 3、西安大兴善寺：唐代蛤蜊观音显化之地。 始建于晋武帝泰始二年(226年)...故事书籍。只是《南海观音全传》的作者，将香山考证为普陀山，顺利完成了观音道场南移的任务。 (3)浙江天竺山：南宋时期江南著名的观音道场。 南宋以后，皇室南迁，临近杭州的天竺山，幸运地与政治结合，香火...
济帆追云
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善心无改。起上中下善，是为因病造三善法界。” 这种状况最为常见。三善法界，即阿修罗法界、人法界和天法界。阿修罗法界，是指行下品十善[3]，得通力自在的境界。人法界，是指修五戒及中品十善，受人中苦乐的境界...。详见本书“修止治病”“作观治病”两章。 [2]五逆罪，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合之僧。任犯一种，即堕无间地狱。十恶，又名十不善，见本书“十恶果报”。 [3]十善，十种的善业，即不...
不详
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