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洗碗,他将过滤下来的饭滓,每天用筒盛好,送给寒山。乌鸦天天来寺院偷吃粮食,他便拿杖责打伽蓝神,当晚伽蓝神给寺院所有的僧人托梦说:“拾得打我。”有一次寺院在做布萨[5]时,拾得将牛赶到僧集堂前,倚着门...菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨、金刚手菩萨。
[5] 布萨:出家之法,每半月(十五日与廿九日或三十日),集众僧说戒经,使比丘住于净戒中,能长养善法。
[6] 三大怙主:...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1242346758.html
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最好的选择,如果你认为自己不能往生,产生了这样的分别念,那应该观察为什么不能?自己跟自己辩论,这是非常有必要的。
〖如果有人说:“经典中所说的念诵佛号便可往生净土等义,是别时意趣[5],其密意是指一旦...步行则苦,水道乘船则乐。菩萨道亦如是,或有勤行精进,或有以信方便易行,疾至阿惟越致地者。”
[5] 别时意趣:佛说法之四意趣之一,指在余时方能得到利益,详见《大圆满心性休息大车疏》第八品。
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全知麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
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五分:
1、本地分,一卷至五十卷。
2、摄抉择分,五十一卷至八十卷。
3、摄释分,八十一卷至八十二卷。
4、摄异门分,八十三卷至八十四卷。
5、摄事分,八十五卷至一百卷。
...七门,第三偈有
触缘等八门,第四偈有有灭等七门。
4、食(四食):有一偈,用如理等十二门说明。
5、谛(四谛):有一偈,用如理等十二门说明。
6、界(十八界):用四偈...
济群法师
|瑜伽师地论|
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正见的人是相当少的。大家也应该清楚,佛教分为地界中土[4]和佛法中土[5],通过这种划分即可清楚,对佛陀生起信心的人,世界上是少之又少的。
现在我们转为人身,远离八无暇处,获得八种闲暇,具...在家身份还是出家形象,都称为珍宝人身。
[4] 地界中土:以金刚座为主印度圣地的所有城市。
[5] 佛法中土:指佛教正法所在地。无有佛法的地方称为边地。
附录 ...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
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尊,明辨善恶的男女相诸事业护法神亦将远离他们,并受到遣责、不得救护。《呵责破戒经》中说:“舍利子,犹如狮子中住狐狸,转轮王中之石女,诸天众中之猴子,龙王中之贫穷者,具天眼者中之盲人,大鹏鸟中之水蛭[5...人天善趣的圆满福报。
2 决定胜:永久安乐,指解脱位和一切智位。
3 作意:思维、思索之意。
4 胜解行地:资粮位和加行位中,未证空性,但依信解或循名循义修学佛法。
5 ...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
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有所成,这也是做事情的一种窍诀。
若能有条不紊地行持善法,还会获得一种利益——“随眠不正知,由是不增盛。”所谓的“随眠”,是与无明相应的二十种随眠烦恼[5],而不是六种根本烦恼[6]。“不正知”...曼茶、上师瑜伽。
[4] 此女人背着丈夫和他人有染,后来情人也不要她,她跟狐狸一样,本打算一举两得,但最后什么都没得到。狐狸唱歌的内容就是嘲笑她这一点。
[5] 二十种随眠烦恼:忿、恨、覆...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0858308125.html
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这些人的方法比较多,施主们应当事先观察,不然供养完了再后悔,那没有必要。
5、赠微博厚:给你一点点东西:“这是加持品,这是金刚带,这个头发是我前世的前世的头发,这个衣服是某某大德的衣服……”,...
[1] 详见《释迦牟尼佛广传》下册之“永不希求世间利乐”。
[2] 详见《显密宝库5》之《窍诀荟萃》。
[3] 详见《显密宝库18》之《圣行集萃》。
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无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|忍辱|无嗔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1258579519.html
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时候你越宣传自己,名声可能越差劲,到头来无法名垂千古,只落得个臭名昭著。
4、命久长:通过修安忍,自己会长命百岁,长久住在世间中。
5、乐等转轮王:除了佛陀以外,世间人的福报和势力,...多闻天子一样圆满,能一刹那令三千大千世界遍满黄金,具有慷慨博施的福报;5、白象宝:有六颗灰白牙齿及红色顶髻,身体高大,覆盖宝珠璎珞,具有一千头普通大象的力量,神速无比;6、骏马宝:身色湛蓝,犹如孔雀...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09253710484.html
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[5]”现在很多人极为可怜,倘若再这样继续下去,下一世很可能转为旁生,什么时候才能解脱啊?相反,如果现在希求佛法,最少也能得到人天福报,再继续发愿的话,还有机会获得成就。因为业因果是不可思议的,造善业...
[3] 巴巴实实:四川口语,意为踏踏实实。
[4] 见本册《入行论讲记》封面。
[5] 是因前世未求学,今见终身成愚者,因恐后世成愚昧,今生再难亦勤闻。
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索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18152813622.html
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晚上一睡觉就被两个鬼抬走,到东岳大帝[5]那里帮忙处理案件。整个地狱的情景,当时他了解得比较清楚。他听说有一种“炮烙”[6]之刑,觉得这太过残忍,就跟东岳大帝建议废除。东岳大帝吩咐小鬼带他去刑场,他到...堕入饿鬼、旁生。
[4] 因为五无间罪有忏悔的机会,而这种恶业断绝了善根,乃至在没有对因果生起诚信之前,进行忏悔也无有恢复的机会,将于许多阿僧祇劫中不能从恶趣中解脱。
[5] 东岳大帝:地位...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/14164213624.html