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  • 神秀的禅法思想

    的修行实践方法,他认为既然心是万法的根本,所以修行实践活动也就应从心入手,他说:“故知一切善恶,皆由自心,若心外别求,终无是处。”10,又说:“一切佛法,...深刻的影响则是没有问题的。   ⑦见敦煌本《坛经》?第20节。   ⑧参见吕〖FJF〗DA49〖FJ〗《中国佛学源流略讲》?309页,中华书局1979年8月第一版。   10《景德传灯录...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

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  • 马祖与《楞伽经》·《二入四行論》

    引用,除宗密的记载外,仅限于马祖与其门下而言的话,正如冲本克己先生所指的那样,此种现象当与禅宗成立史有所关联10。   此外,马祖亦认为《楞伽经》提倡“佛语心为宗,无门为法门&rdquo...也都引自同论文。   10冲本克己《禅思想形成史の研究》(《国际禅学研究所研究报告》第5册,1997年)120页。   11前揭注2,石井论文。不过,慧能应比其他祖师更重视《涅槃经》。这是由于,...

    石井公成

    佛学论文|因明|五明

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  • 马祖的思想与时代精神

    观是菩提,无忆念故。即是自性空寂心。(《南阳和尚顿教解脱禅门直了性坛语》)(10)   又,他对“坐禅”提出新解释,努力排除把坐禅认为获得开悟之方法的看法,如下:   远...史研究 第二》308-309页。   (9)上山大峻〈チベット译『顿悟真宗要决』の研究〉(「禅文化研究所纪要」8,1976年)98-99页。   (10)杨曾文『神会和尚禅话录』(中华书局,...

    伊吹敦

    佛学论文|因明|五明

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  • 论杨文会振兴中国近代佛教

    愿自治印度佛教始。”10印顺后来主要从中观一系来追根溯源,探求印度佛法之真义,这与同时代的支那内学院一派如吕澂主要从唯识一系来抉择出“真佛法”也自然形成区别。对于印顺和吕澂这种追根寻源式的佛法研究,...杨仁山全集》附录,合肥:黄山书社,2000年1月版,第330-331页。  9 同上,第332-333页。  10 参黄夏年主编《印顺集》,中国社会科学出版社,1995年12月,第91页。  11 ...

    张 华

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  • 科学视角中的禅宗清规

    为害。大率林下人操心不正,虽有才能而终不可立矣。10  寺院兴衰很大程度上取决于住持的贤能与否自不待言,在执事僧、杂务僧的选任方面各种丛林语录都不约而同地强调道德标准,当然不是无的放矢、无病呻吟,而只能...全书》第82册,文殊文化有限公司1990年版,第176页。  8 《疏山石刻》,《智林集》,《禅林宝训》卷第三。  9《智林集》,《禅林宝训》卷第三。  10《见简堂书》,《禅林宝训》卷第三。  11...

    黄奎

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  • 佛教音乐图像

    10]。例如琵琶,这是魏晋南北朝以后在中国兴起的乐器,壁画中出现的六百只琵琶,其时代从北凉一直延续到元,时间长达千余年。它的形制构造和演奏技法,它的发展和演变,在敦煌壁画中都得到了生动的体现。又如箜篌...非常出色,是榆林窟中最精彩的一幅壁画。第3、10二窟,均绘有胡琴图。这是莫高窟壁画中未见的乐器。其绘制时间,约在12世纪初,比陈《乐书》中的奚琴图要早数十年。这是中国时代最早的一幅拉弦乐器图。它说明...

    不详

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  • 真理符合论与虚无的发现——兼论中西哲学走向诗学的原因

    关于这一目的的实现,黑格尔曾借对笛卡尔理性主义哲学的评价指出:“在这里(即笛卡尔哲学),我们可以说到了自己的家园,可以像一个在惊涛骇浪中长期漂泊之后的船夫一样,高呼‘陆地’。”[10]P59按照....青山道场——庄禅与中国诗学精神[M].北京:东方出版社,2005.  [9]赫伯特·曼纽什.中国美学对西方美学的重要性[J].深圳:国际美学美育学术研讨会论文集,1995.  [10]黑格尔.哲学史...

    刘成纪

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  • 康有为的宗教信仰与变法运动

    百年来儒家的文化发展构想──从“体用”范畴的理论涵蕴看睌清“中体西用”的思想困局》,《鹅湖》,第17卷第10期,1992.4,页25-31  张灏,《中国近代思想史的转型时代》,《二十一世纪》,第52期...1997,页584-591  刘俐娜,《康有为的“孔教救国”论》,《中华民国思想史》,北京,北京人民出版社,1994,页10-12  周志文,《保种与保教》,《台大中文学报》,第6期,1994.6,页...

    陈广芬

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  • 天下南岳(1)

    之盛况。两教具教义经典,并最终形成了佛道同尊共荣的特色。随着党的宗教政策的逐步落实,南岳佛道两教筹集8000多万元,先后修复被文革破坏的寺观宫殿10余处,增加藏经10万余册。    南岳自然...冷,山民早就有了准备,备好了一些干柴,屋里烧火,屋面就不能积雪,烧了一上午后,屋子里就感到热乎乎了。山上的人最怕的是冰冻封山。10天半月出不得门,有的就感到有些困难。现在的山民,不比过去啦!听到天气...

    不详

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  • 佛学研究方法谈

    黄忏华更是讲到了这两宗的行法。他在天台行法中说:“此宗观道之枢要,不外实修一心三观一念三千之观法。其修观行仪,有常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧四种。”【10】而且还讲了修观的二十五方便...丰出版公司出版 第42页、第42页、第43页、第43-44页   【5】《中国佛教》中国佛教协会编 知识出版社1989年5月第一版 第一册第279-280页   【6】、【9】、【10】、【17】、【...

    不详

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