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  • 佛教二谛与科学真理——暨论佛教肯定世间法的相关理论

    而安立耶?谓若有一于名言识,是所共许;如所许义,余名言量无能违害;及能如理观察真实或有无自性,以此正理亦无违害,则于名言许彼为有。与此相违,即许为无。”[6]   法尊(《宗喀巴大师的〈菩提道次第论〉...宗喀巴大师著,法尊译:《菩提道次第广论》,第430页。   [6] 宗喀巴大师著,法尊译:《菩提道次第广论》,第442页。   [7] Elizabeth Napper 著,刘宇光译:《缘起与性空》,第...

    林国良

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  • 《传法偈》与禅宗思想

    付有法,付了言无法。各务须自寤,寤了无无法。”[6]还没付法的时候说,该传授的“法”是实际存在的。但付法完,反而说“法”是根本不存在的。每个人都要自己悟觉,这样“自悟”的话,这时连“无法”都没有了。...祖达摩颂意,即不合传衣。”《杨曾文《新版·敦煌新本六祖坛经》,宗教文化出版社,2001年,第68页》  [5] 《宝林传》卷一《度众付法章涅槃品第三》,第10页。  [6] 《宝林传》卷二《第二...

    斋藤 智宽

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  • 沩仰宗禅法述略

    而未了的禅师未载诸禅史。从史书记载来看,仅唐武宗会昌毁佛一事,天下所拆寺院就达4600余所,澄汰僧尼达260500人之多[6]。由古至今,如许多的出家释子,当他们剃发染衣之时,何尝不曾发过大心呢!然而...在上文已经述及。且将沩山与仰山混为一谈,似也不尽合历史的原貌。对此,笔者不敢完全苟同。  [6]会昌法难一事,新、旧《唐书》载之颇详。本文所依为《旧唐书》卷十八中的《武宗本纪》。  [7]‘虽行畜牲行...

    不详

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  • 天台止观-如来禅

    止观),旨在摩诃止观一念三千;三千一念,妙法圆融,重重开出,重重透入。依法相而论,法华观法之内容,依二十五方便 [6]。而直承天台宗旨,依十乘观法(依天台圆教)一、观不思议境。二、真正发菩提心。三、善巧...遗集,第二编观释,大乘止观述记,四十三页,佛教出版社。中华 民国六十五年七月出版。 [4] 见[1]。 [5] 鸠摩罗什译,妙法莲花经(大正九,二六二,八页,上)。 [6] 详见小止观,即具五缘、诃五欲...

    不详

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

    世宗能、36世定山逵。   此外尚有西山邃谷净源及其徒 弘法于衡阳,衡岳又峰松涛照及其徒操雪筠弘法于长沙 华寺。   6、淡云中兴南台寺   淡云(1843~1913)士礼,字慧日,别号淡云,清道光...诗集》 《东游记》   杏堂行泰 《语录颂偈》   谷山鉴上人 《谷山志》   操雪筠 《语录拈古颂》   合  计 5 5 6 5 17 7...

    不详

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  • 明代藕益智旭的儒释圆通思想

    眼里,真儒真佛同一本怀。佛祖与儒家圣贤惟是一心,“三教圣人,不昧本心而已”。[5]佛祖圣贤之学无他,求其尽心而己,尽心即不赘不欠于心,此乃儒释真风也[6]。佛祖圣贤皆无实法缀人,但为了解粘去缚而已,皆以...祭日,常为他们设坛荐度。在《宗论》所载57篇愿文中,有6篇是专门为父母而作的。  藕益在许多场合满怀深情地论说、赞叹孝思,以为儒以孝为百行之本,而佛同样以孝为至道之基[65]。尽管他也承认世孝与出世孝在...

    大 愚

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  • 略说唐密

    法轮身,目的在开显自性的功德,故称明王为佛的使者。一般修法仪轨皆以明王为先锋,所以忿怒部法只是进修历程中的一种过渡,而非终极佛法。  6.空乐不二是要点,不提倡行印。  法法融归一体,发生无上喜乐,是...结合,肉体为胎藏界,精神为金刚界,是身心兼修之大法。  (6)见性者持四大心戒,未见性者持十重大戒。违反国情之双身法不传,戒律严格,不论僧尼居士,均得严守,使学者不易偏离。  (7)唐密性命双修,修性是...

    不详

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  • 初探印光法师的观音信仰─兼述李止净〈观世音菩萨本迹感应颂〉

    祖,弘扬弥陀净土,强调以持名念佛为方法。虽然有关印光大师的研究甚多,主要集中在他的净土法门思想,[6]从印光一生的事迹观察,他与普陀山因缘很深,从光绪十九年(1893)住普陀山法雨寺藏经楼为首座和尚,...大量印行流通。  [5] 参<第二十三章居士研究佛学之成果>页717,《中国近代佛教史》(台北:法鼓)  [6] 相关论著很多,可以参考陈剑锽著《圆通证道-印光的净土启化》征引及所附参考书目(台北东大:...

    林淑媛

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  • 试论智顗「观心释」的诠释学意涵

    低头举手无非佛道。[6]  牟宗三的关于天台之存有论涵义的诠释与判定,未必必须完全接受,但他的确明显地彰显出天台思想中具有存有论之意涵。  一念三千固然是智顗思想的重大观念,但一念三千亦只是正修圆顿止观...] 湛然,《十不二门》,T46,703a。  [6] 牟宗三,《佛性与般若》,p.16。  [7] 智顗,《法华玄义》,T33,681c。  [8] 智顗,《法华玄义》,T33,682a。   [9...

    郭朝顺

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  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    背面有6行藏文写经;  C62、C63、C64:均为小型残片。  上海图书馆:  059:卷轴1件,《大乘无量寿宗要经》;  139:贝叶经1件,《心经》;  156、157:贝叶残片,《十万般若颂》...《西藏研究——国际藏学研究会第六次会议纪要(Tibetan Studies: Proceedings of the 6th Seminar of the International ...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

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