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想不杀生，就不要参加。
36、问题：祭拜祖先时可否用斋菜？可否当场诵经回向？
妙祥法师：
可以，应该这样做。
37、问题：日中一食会不会营养不良？日中一食会不会营养...：
应补偿，或者在寺院干些活。或带些食物供养佛菩萨是可以的。
40、由于工作关系在早上8：00前行完“日中一食”，这样行不行？如按此网站师兄发的“日中...
妙祥法师
戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
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苦，嗔恨、嫉妒、攻击、占有等无量执着，是以听经闻法，乃欲今彼放下，今则以广学多闻自矜(36)自夸，傲视他人，非但未能令心解脱，反是重增(37)系缚。奉劝诸学道人，当守护正念，莫做知解宗徒，但有分毫执着...解脱，云何曰持戒？修行宜中道，不为受人赞叹而修（此亦是依欲望而行）法无定法，切莫将修行固定于某一形相，所谓圣人的标准，即是没有标准。一切法无常，如何订出持戒之准的？若强(40)言之，则不外：心安、放下...
慧律法师
|修行|慧律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23462924565.html
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观察，只不过是36种不净物组成，没有丝毫清净成分（不净）。通过这四种观察，我们就能生起四念处[7]。
遗憾的是，世间芸芸众生不知道这个道理，被这四种颠倒所迷惑，束缚在轮回中不得解脱。《大智度论...身念处，破乐倒故说受念处，破常倒故说心念处，破我倒故说法念处。”
思考题
40、修禅定的过程中有哪五种障碍？请一一说明。为什么说它是特别可怕的一种道障？
41、要想获得出世间智慧，...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21524237209.html
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33、因滴论广注 律天著 34、因滴论释 婆罗门·阿乍扎著 zhe帙内： 35、观相属论广释 律天著 36、观相属随顺论 婆罗门·香嘎惹伦扎著 37、成他相续论释 律天著 38、诤正理论一义注 香达惹格喀达著 39、诤正理论释 律天著 （下部不全。） 40、观所缘缘论广注 律天著 41、成正理明灯论 尊扎廓弥著 （疑为西藏一骄矜者伪作。） 42、成一切...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html
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境界，了解其为自心业力所变，幻化无实，不起畏惧，用足踏之。如是联系白昼所观诸法亦皆如梦境，把世法与出世法联为一起(36)可得二谛(37)双融之境界。 再次转变梦境，练习心力可以随意变化。对梦中现所想天身和四大进行变化(38)，如以大变小，以少变多，改变梦中境界。随将世问事或出世佛法进行锻练可得如幻三摩地(39)。最后将梦境与光明溶合，观真实义(40)。白昼所见亦如夜间梦境如幻如化，将此二者交融，可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342240351.html
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百济康义发现邦格和葛玛丽《突厥吐鲁番文书》第五卷[35]中的B号文书是从智yǐ顗注解《妙法莲华经》的专著《妙法莲华经玄赞》(《大正藏》第1723号)翻译过来的。[36]他还辨认出斯德哥尔摩藏品中的一叶残片和...，百济康义整理了依汉文《观无量寿经》(《大正藏》第365号)译出的回鹘文本的一件残片。此经尚未发现其他译本。[40]在其大作中，他列举了确凿的证据以证明回鹘文本是从汉文本转译过来的。后来，一个偶然的...
茨默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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继续对《圆觉经》的研究，"又遍阅藏经，凡所听习、咨询、讨论、披读，一一对详《圆觉》，以求旨趣。"(同上)同时开始扩大社交面。
815年(唐元和十年)，36岁
是年，宗密离...，这次的阅读为其下一步的写作奠定了更为扎实的学问基础。
819年(唐元和十四年)，40岁
此年，宗密回到长安，在兴福寺写成《金刚般若经纂要》和《金刚般若经疏钞》各1卷，"元和十四...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041791.html
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“记略”仅载卒年，其余未备。故据两者参照而考订。 36、浙江鄞县金峨寺瑞昙果贤
清乾隆五十五年十月初七日卒，世寿六十七(1724-1790)。
据《金峨寺志》卷...世寿七十二(1775-1845)
据《金峨寺志》卷五，《续编》第八册第206页。
40、浙江鄞县金峨寺能忍与慈
清乾隆五十九年(1794)三月十八日卒，世寿等不详。
据《金峨寺志...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544441836.html
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对于慧能的研究，有一类常常隐含在对禅宗的研究之中，这一类资料更是难以统计清楚。而在有明显标识的慧能研究作品中，研究内容包含两个方面，具体涉及的细节及不同观点如下：
一、《坛经》经典研究36...的机缘、临终前后情形，由弟子记录出来，附编于大梵寺说法后，也泛称《坛经》，完成了《坛经》的原型，现存的本子以敦煌最古，但不是原型40。他对胡适、宇井伯寿、关口真大、柳田圣山的观点都加以分析，认为&...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html
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[上海]学术月刊，2002年第3期 31-36，40页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】张再林 西北大学哲学系副教授。 【内容提要】中国的唯识论与西方现象学有着共通之处：现象学的主体“意向性”理论与唯识论的“作意”，都提出了意识如何主动实现对对象的...
张再林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024742379.html