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普寿寺僧众园地·修学体会:缘境发心

       

发布时间:2013年11月18日
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 普寿寺僧众园地·修学体会:缘境发心

   缘境发心

  华严部 释赦贳

  听老和尚讲《华严经》,才知道,经里很多事物都是表法的,做任何事都要学会发愿、回向。理徧一切处,理能成事,事能显理。

  施主供养我们学院很多花盆,我在华严部发心种花。在种花的过程中,依华严教义,缘境发心。种花不只是种花,而是要种植菩提的因,回向佛果。细心地培养小道苗,不让自己的心地生长无明之草,性中自然会常开智能花。老和尚在讲《华严经》时说到,花表善因,以花成就果德,是我们成佛的正因。以花供养诸佛,把功德回施众生。如是发心,越种越欢喜。同学们看到华严部这么多花,心情也很愉悦。每次种花我都很投入,有位同学感叹地对我说:“哎!做任何事都要付出一定的代价,同学们都忙着看书复习,做自己的事情。你要牺牲自己学习的时间来种花,心里能平衡吗?”因为种花我已尝到了法喜,便笑着对她说:“发菩提心,做任何事都会很欢喜的,就看你怎么样用心了。”

  《华严经》中讲到,佛陀所说的一切法都是因花,我们要用无厌足的心去闻法奉行,将它融合到日常生活中来,行、住、坐、卧,处处都是修行啊!若等到明日再来修行,“明日复明日,明日何其多!”那会浪费很多时间。通过做事,发现这颗变化无常的心,有时候很颠倒。如果是别人安排你去做的事,你不一定会很欢喜去做,甚至会很不耐烦,而又无可奈何地把事情完成。如果是自己发心去做的事,无论事情多难,多苦,自己都会心甘情愿,欢喜的去做。忧恼和欢喜,也是我们现前这一念心。成佛也是用心来成的,若离开心性,何有余佛可成?

  无论做任何事情都可以缘现前的境,发愿、回向。例如:打扫卫生的时候,可以这么想:如果只是为了清洁而打扫,跟清道夫没有什么两样。如果发愿、回向,就能集积资粮并种清净佛刹的因。扫去的尘垢是烦恼。如是发心就会做得很欢喜,因为心地无污染,行为自然清净。我们所做的一切都是心为主导,把染业转成净业。老和尚说:“你先要找到烦恼的根源,它是从何处来?又是怎么样生起的?”我们太习惯烦恼了,用智能去观照。平时注重心性的调柔和行为的磨练。观一切法,如幻、如梦、如影,要看事物的本质,不看它的现象。如是观察,生活中处处都是修行的道场。

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