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海涛法师弘法讲义-2011年:远离疾病与障碍

       

发布时间:2013年11月17日
来源:   作者:海涛法师
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 海涛法师弘法讲义-2011年:远离疾病与障碍

   远离疾病与障碍—一海涛辑

  ◎首先,你必须了解到,疾病的主因源于心识。因此,消除邪见是疾病的主治,健康的主因。这是最善巧的修持法门,最有益于健康、长寿、幸福、安宁,以及如意的实现你所有的心愿。要得到这一类的效果,就得看你下多少功夫去破除邪见。

  壹、如何远离所有疾病?

  1.由于疾病的成因是无明,因此你必须要认出俱生智,才能治疗这些疾病;

  2.由于疾病生成的助缘是烦恼,因此你必须要让注意力安顿在平稳安定的状态中;

  3.由于连接者是概念化思维,因此你必须彻断念想的缚;

  4.由于结果的汇集者是风息(气),因此你必须专注在气的心要上;

  5.由于后援者是神魔,所以你必须要彻断神魔有所存在的念头。如此,你将能远离所有的疾病。

  贰、关于疾病

  1.疾病的发生是由于无明和我执所累积的有害业力。疾病会现前,则是由于烦恼、概念思维、风息(气)、或是神祇鬼魔等等影响。疾病成熟的果即是四百零四种病,这些病以热、寒、痰、痛和肿为首。

  2.所有的疾病都具备五种元素:潜在的基础、有害业力为主因、烦恼为助缘、概念思维为连接链、风息(气)为最后装配工、神魔为辅助要素。

  3.如果出现了寒病,此病是由于潜存在阿赖耶识的贪欲习气所成,然后被强列欲望之缘启动而出现;连接链则是概念思维:「我病了!我是残废!如果情况更糟的话,该怎么办呢?」这会使得下行气的功能失调,让你暴露于阴魔邪恶力的攻击。

  4.同样的,愤怒的种子为因,被连结着概念思维的盛怒之缘所启动,这使得随火的风息的功能失调,让你暴露于阳魔邪恶力的攻击,引生热病。

  远离疾病与障碍—二海涛辑

  5.愚痴的种子为因,被强烈愚痴之缘所启动,又与概念思维的环链连结上,这使得「等住气」功能失调,让你易于被邪恶的「地灵」所攻击,引发粘液疾病。

  6.傲慢的种子为因,被强烈自负之缘所启动,又与概念性思维的环链连结上,这使得「遍行气」的功能失调,让你易于被非人鬼类的邪恶影响力所攻击,引生肿胀的疾病。

  肆、关于疾病本身的治疗,有三项要点:一、最好是能够让疾病自行解脱;二、次好的是舍弃驱邪除魔或禅修的参照点;三、最后则是透过观想来治疗疾病。

  1.第一项:让疾病自行解脱

  (一)连一帖药都不要服用,也不要唱诵任何疗愈的仪轨。不要认为疾病是个过失,或将疾病视为某种善德。让你的心保任在不造作与自然任运的状态中,如实安歇在离戏纯然的自然离念状态中,不加干涉。

  (二)如此,概念化思维的流动会被切断,离念的本觉露出曙光,而且疾病会被净除,疾病和念头于此同时解脱了。

  (三)也就是说,前行是不要追逐疾病,正行是不要让疾病壮大,结行是不要执着生病的感受。透过这些要点,你将会净除旧疾,而且不会再被新的疾病所伤。

  2.第二项是驱魔或禅修,又分为三个部分:转化逆境、直接断除,以及平等性。

  一、首先是「转化逆境」:

  (一)要带着感激之心看待疾病,一再一再发想:「疾病啊,就是因为你,我得以切断概念之魔,多么奇妙呀!」

  (二)让你的心保持愉悦欢喜,吃点能够消除疾病的食物,并以逆向操作的方式来面对疾病。接着,可以吃些新鲜的固体香膳,温的、但已经没有冒着热气。喝些温暖、散发着强烈气味的「芬芳流体物」。

  (三)藉由气的修持,上半身的疾病会被吐出,下半身的疾病则会被排泄出来。这个使疾病消退的过程,就是切断的药方。

  远离疾病与障碍—三海涛辑

  二、是「直接断除」:

  (一)首先,脸上要展现出欢喜幸福的表情,并且停止自怜自艾的哭泣。

  (二)在心理上,则要直接将「生病且身体虚弱怎么办呢?如果死了怎么办呢?」这些想法所带来的忧虑、希望及恐惧彻底断除;要将这些忧虑远远地抛诸脑后,不必加以理会。

  三、是「平等性」:

  (一)为了达到平等性,你必须在不幸的逆境一发生时,就立刻将之作为道用。提高你的觉性,提醒自己作心性的修持。

  (二)不要用观想修持来对抗疾病,也不会应用任何疗愈仪轨或是医学治疗,而是要深入检视是谁在生病!

  (三)安住于那个相续之流的境界中,当禅修体验生起时,这体验自身又会自行消失了;而当了悟生起时,这份了悟则会现前为对空性的认知。最起码你将不再会因感觉生病的念头而受苦。

  3.最后一项是透过观想的方便法门来治疗:

  一、生起菩提心、采用盘坐的姿势,然后观想自己为本尊。想象一个深蓝色、大麦粒大小的「吽」字在你的心间。

  二、要治疗的若是热病:就想象一个白色、大麦粒大小的吽字,由你的心间的吽字浮现出来,在上半身遍布地绕行。白色吽字完全将疾病抽取出,就像磁铁把针吸附过来一样。然后吽由你的头顶浮出,消失在虚空中。这样观想着,将气向上运行。

  三、如果要治疗的是寒病,那就观想一个红色、大麦粒大小的吽字从心间的吽字浮现,偏布绕行下半身。红色的吽字从下方孔隙浮出,想象吽消失在大地中央。

  四、如果因手臂与腿上的病疾而受苦,像是疮或是肿瘤,就观想一个黑色的吽在病灶。观想这个黑色的吽字把疾病收集起来,穿透疮而离开,或是从你的十指尖穿出去离开。

  远离疾病与障碍—四海涛辑

  五、关于还没被诊断到的疾病,可以观想一个深蓝色的吽,从你心间的吽字浮现。深蓝色的吽收集遍布在你体内的一切疾病,然后从呼吸移动出入的任一鼻孔中浮出去后,消失在半空中。

  伍、生病时的逆向思考

  1.心是造作者:如果要从佛法的角度来了解治疗疾病,一个有效的下手处是了解佛法对心的概念。

  2.从佛法的角度来看,心是疾病和健康的创造者。实际上,佛教相信,我们一切问题都是由心制造、生起,也就是说,疾病的成因是内在的而非外在。

  3.有健全的心,才有健康的身体:为什么有些人生病,而别人身体健康极佳?以皮肤癌为例:长期晒太阳的人当中有些人不会得。在相同情况之下,但只有部份人会患上皮肤癌。

  4.皮肤癌的助缘——太阳——是外在的,但主要的病因——过去的行为在心流中留下的种子——是内在的。

  5.此外,同类型癌症病患,对同样的治疗方法,往往有不同的反应。有些人痊愈,有些人好一阵子又复发,有些人迅速恶化往生。这些差异的因是在心。

  6.佛法主张,要根治的话,必须不只用药物或其他疗法来医治目前的病,而且要治疗内心所产生的病因。如果我们不治疗或净化我们的心,疾病或问题就会再三不断发生。

  7.如果能把过去所造身语意的不善业及其种子悉数净除,我们就可以永远摆脱疾病和问题。我们必须完全净除不善念和不善念所留下的种子,而代之以善念和善念的熏习。

  8.我们的问题和疾病的根源是自私的心,我们可以把它叫做内在的怨家。自私的心会导致我们造恶业,恶业又在心流中留下种子。这些恶业可以是身语的行为或意,如嫉妒、瞋恨、贪着的念头。

  远离疾病与障碍—五海涛辑

  9.最有效的治疗方法是基于悲心——要让一切有情远离痛苦的愿心。宁静、安详、充满欢喜、毫无紧张的悲心,是治病再理想不过的环境,它能够断除我们完全被苦所笼罩的情况。

  10.我们关怀其他众生,就不再只注意到自己的苦,而且体会到一切众生的苦。

  11.珍惜自我带来所有的疾病(包括爱滋病、癌症),带来生活上所有的困难、疑惑、不如意事和障碍。

  12.从珍惜其他众生,希望能引导他们趋向安乐,你会获得所有功德、成就、安乐。一切美好都来自珍惜他人的心,换句话说,你是因众生的恩惠才获得它,所以每位众生都是非常珍贵。

  13.在此你应当念:「对我而言,每一个众生都非常珍贵。嗡嘛呢叭咪吽。」这句话要不断重复,然后思维:没有一样东西比一切众生更重要、更珍贵。因此,除了利益众生外,没有别的事情可以把握这一世。

  14.接着,必须破除坚定与固执的概念:「得了癌症或爱滋病就一定会导致死亡;如果没有了它,就会长命百岁。」要破除这个观念,你必须想:「纵然我的身体健康强壮,但死亡随时都会降临。此外,也有许多其他病菌能造成我死亡的因素。」一旦你依着这种想法来破除错觉时,那疾病再也不能生起像以往那样强烈的威胁作用。所以,这种想法非常有效。

  15.最善巧的修法,最有益、有效的修法,能将烦恼转化成幸福。最好的技巧、最好的心理、最好的治疗法,莫过于自愿为其他有情众生承受所有的问题与病痛,用以消灭我执、自我珍惜的心态。

  16.一旦你改变了自我珍惜的态度,多为他人着想,为他人服务及利益他人;纵然你的心量包容不了十方众生,单是为周围的人想着:「服务他人是我生命的意义」,片刻间,你充满了丰厚的满足感,也在生命中找到了幸福。

  远离疾病与障碍—六海涛辑

  17.即使你病倒了,你所感受的病痛,若是为其他众生来承受的话,那病痛非常有益和值得。就算你遇到任何的困难,如失业、贫困;就算人生非常艰苦,如果你艰苦的一生能利益其他众生,能有效地为众生带来幸福,那就算是完成人生的真正意义。

  18.因此,拥有珍惜其他众生的态度是成就幸福、和平与安宁的无上妙方,能使人生变得更有意义。

  19.我们可以把疾病跟困难当作很有利的修行助缘,用以增长悲心和智慧。悲智的功德发展到圆满,就等于佛果。

  20.佛果对自己有很大的利益,而且让我们很广泛地利他,这就是究竟健康的境界。

  陆、如何驱散由突然发生的秽气所造成的障碍?

  1.当你与以下友人见面或共享食物时,便会被秽气所染。

  一、毁损三昧耶、破戒、犯下邪恶行为的友伴;

  二、或是去接触内心邪恶的人,

  三、或是由于待在发生恶行、有恶鬼、有仇恨敌意或道德染秽的屋子中。

  2.食用那些透过仇恨、道德染损、或是邪恶行为而获得的食物时,你也会被污染。然后你的身体害了病、你的三摩地衰弱动摇,护法也很不悦。

  3.你的三昧耶和戒律毁损的征兆,是会梦到你正在坠落或是走下坡路。

  一、由于友伴而被玷染时,你会梦到自己被他人的脏污给玷染了。

  二、被居住地玷染时,你会梦到自己进入到一间骯脏的房间。

  三、被食物玷染时,你会梦到自己正在吃污物。

  4.疗愈这种情形的最好方式,是透过灌顶和修法仪轨,次好的是透过陀罗尼咒语,第三好的是透过净化仪轨。要尽力用各种方法来遣除染垢。

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