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海涛法师弘法讲义-2004年:04-106《菩萨功德藏》

       

发布时间:2013年11月12日
来源:   作者:海涛法师
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 海涛法师弘法讲义-2004年:04-106《菩萨功德藏》

   菩萨功德藏—一           海涛   辑

  1.有八种法,菩萨成就出生菩提。何等为八?

  一者,施出生,舍诸有故。

  二者,戒出生,无所犯故。

  三者,忍出生,无瞋恚故。

  四者,精进出生,不懈退故。

  五者,禅出生,行方便故。

  六者,慧出生,持戒多闻故。

  七者,梵住出生,解脱寂静故。

  八者,神通出生,常在定故。

  2.菩萨成就八种法故,得陀罗尼辩才无碍。何等为八?

  一者,尊重法故。

  二者,承事和上阿阇梨故。

  三者,求法无厌故。

  四者,如闻演说故。

  五者,不悭吝法故。

  六者,不扬他恶故。

  七者,爱敬法师如和上故。

  八者,不见他过劝离过故。是名八法,菩萨成就具足总持辩才无碍。

  3.菩萨成就八种法故,于诸佛前莲花化生。何者为八?

  一者,乃至失命不说他过。

  二者,劝化众生令归三宝。

  三者,安置一切于菩提心。

  四者,梵行无染。

  五者,造立佛像置莲花座。

  六者,忧恼众生令除忧恼。

  七者,于贡高人常自谦下。

  八者,不恼他人。

  菩萨功德藏—二           海涛   辑

  1.有八种法菩萨成就头陀功德,常乐住于阿兰若处。何等为八?

  一者,少欲。二者,知足。

  三者,满足善法。四者,以善自养。

  五者,常持圣种。六者,见生死患,心常厌离。

  七者,恒观无常,苦空无我。八者,深信坚固,不随他教。

  2.菩萨成就八种法故,摧伏魔怨。何等为八?

  一者,入于性空。二者,信于无相。

  三者,信于无愿。四者,了知无作。

  五者,内无疑惑。六者,忍于无生。

  七者,决了无性。八者,于一切法方便观察,不坏于如。

  3.菩萨成就八种法故,不离菩提。何者为八?

  一者,正见:成熟邪见众生故。

  二者,正念:悲愍邪念众生故。

  三者,正语:愍诸邪语故。

  四者,正业:摄诸邪业故。

  五者,正精进:度邪勤者故。

  六者,正命:不舍邪命众生故。

  七者,正思惟:令离邪思惟故。

  八者,正定:发起增进邪定者故。

  4.菩萨成就八种法故,证甘露道。何等为八?

  一者,住于无诤之法。二者,善守无障碍心。

  三者,常观如实之义。四者,住菩提心修习六念。

  五者,精勤修习诸波罗蜜。六者,积集善根成熟众生。

  七者,住于大悲摄受正法。八者,得无生忍住不退转。

  5.菩萨成就八种法故,离诸憎爱。何者为八?

  一者,慈。二者,悲。

  三者,常行利益。四者,不染世法。

  五者,不着自身。六者,常修定心。

  七者,舍离身命。八者,观察烦恼。修此八法能离憎爱。

  菩萨功德藏—三           海涛   辑

  1.菩萨成就八种法故,住于平等。何等为八?

  一者,一切众生平等本无我故。

  二者,一切法平等诸法寂静故。

  三者,一切剎平等入空界故。

  四者,一切智平等平等说法故。

  五者,一切行平等因缘无性故。

  六者,一切乘平等等无为故。

  七者,心平等心如幻故。

  八者,诸魔平等烦恼为先不可得故。是为八法住于平等。

  2.菩萨成就八种法故,于生死中无有疲倦。何等为八?

  一者,善根广大故。

  二者,观察众生故。

  三者,常得见佛修供养故。

  四者,得见无量诸佛剎故。

  五者,常求佛智故。

  六者,了知生死犹如梦故。

  七者,于殊胜法无怯弱故。

  八者,观察前际及以后际如实际故。

  3.菩萨成就八法心界平等。何者为八?

  一者,心如地故。二者,心如水故。

  三者,心如火故。四者,心如风故。

  五者,心如虚空故。六者,心等法界故。

  七者,心等解脱故。八者,心等涅槃故。是名八种心界平等。

  4.若菩萨成就四法者,得陀罗尼。何谓为四?

  一、能施净妙种种所须。

  二、庄严诸婇女须者便施与。

  三、常以种种法,赞叹诸如来。

  四、亲近多修习般若波罗蜜。是谓菩萨成就四法得诸陀罗尼。

  菩萨功德藏—四           海涛   辑

  1.若菩萨成就四法者能得三昧。何谓为四?

  一、多厌患生死。二、常乐闲静处。

  三、常勤精进。四、善能成就诸所作业。

  2.若菩萨成就四法常遇诸佛。何谓为四?

  一、宁舍身命不诽谤法。二、宁舍身命不诽谤菩萨。

  三、宁舍身命不亲近恶知识。四、忆念诸佛无有厌足。

  3.若菩萨成就四法得清净土。何谓为四?

  一、不嫉妒故。二、等心故。

  三、护菩提行故。四、不亲近四部众故。

  4.菩萨有四法退失智慧。何谓为四?

  一、不尊重法,不敬法师。

  二、所受深法,秘不说尽。

  三、有乐法者为作留难;说诸因缘沮坏其心。

  四、憍慢自高,卑下他人。是为菩萨四法退失智慧。

  5.菩萨有四法得大智慧。何谓为四?

  一、常尊重法,恭敬法师。

  二、随所闻法以清净心广为人说,不求一切名闻利养。

  三、知从多闻生于智慧,勤求不懈如救头然。

  四、闻经诵持,乐如说行,不随言说。

  6.菩萨有四法失菩提心。何谓为四?

  一、欺诳师长已,受经法而不恭敬。二、无疑悔处令他疑悔。

  三、求大乘者诃骂诽谤广其恶名。四、以谄曲心与人从事。

  7.菩萨有四法,世世不失菩提之心,乃至道场自然现前。何谓为四?

  一、失命因缘不以妄语,何况戏笑。

  二、常以直心与人从事,离诸谄曲。

  三、于诸菩萨生世尊想,能于四方称扬其名。

  四、自不爱乐诸小乘法,所化众生皆悉令住无上菩提。

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