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福建佛学院·学僧园地:自在(安如)

       

发布时间:2013年11月19日
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 福建佛学院·学僧园地:自在(安如)

   自在

  (安如)

  记得大航法师《中论讲记》中释“自在”,为不借助任何条件而“自”“在”。它正是有情心中的实有执,是佛法破斥的对象,正因这一念直觉“自在”而徒受无量劫的委屈。

  杀人刀亦会成为活人剑,这也正是修行人自我检验标准与最终的追求——不借助任何因缘条件而“自”“在”。

  我们生活在条件堆叠中不得抽身;我们需要与他人交流,借以感受“自”我存“在”;需要他人安慰以重拾生命的信念;需要在对比中增加自信;需要以物质抬高自身价值;需要他人肯定,证明“自”我存“在”……。所有的一切都会成为“自”我存“在”的凭借,这诸多因缘让我们感觉获得实在,但也正是这诸多因缘牵制,让我们越来越不“自在”,抽除这诸多因缘,你还“自在”吗?安住吗?

  不,我还不够自在,但我相信,终有一天会得大自在,因我时时刻刻真切感受到佛菩萨的眷顾,他们给我以磨砺又不忘给我护佑,让我在平和中得到净化,升华。他们越来越清晰的指示这条路途的方向,越来越让我体会于境界中抽离的自在。

  反而,我惧怕那诸多因缘的“自在”,古往今来轰轰烈烈中,扛起佛教大旗的成群结队,但在这轰轰烈烈中巍然不倒的又有几人,不正是因为太“自在”了吗?

  因缘不具,顺境可以毁掉一个人,因缘具足,逆境可以造就一个人,宁愿在逆境的不“自在”中不断超越、不断净化、不断抽离,也不愿在顺境的“自在”中游溺,不愿被永远淹没这“自在”之中。

  此刻,你“自在”愉悦吗?看清你的凭借;此刻,你烦躁吗?看清你的所需,如实面对,慢慢地,不凭借任何因缘条件,你会体会那是多么自在!

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