至尊大恩智庆耶巴尊者圆寂记实

　　至尊大恩智庆耶巴尊者圆寂记实

　　尊者于2005年10月2日上午11时许于四川甘孜县医院示寂，之前尊者9月30日中午时分从青海班玛县去甘孜，身示疾病，但无大碍，说话吃饭如常，身体消瘦、不吸烟、不饮酒，家人请示是否去成都就医，尊者不允，后请示可去甘孜亚青寺去见阿秋仁波切，尊者欣然应允，途中快至年龙寺一片寂静山林河流佳处停车，架火烧茶休憩，显出喜悦非常之态，接着行进至色达----甘孜半路时，时已下午6-7点，尊者又停车要支起账篷过宿野外，这样到第二天凌晨1点左右时尊者突然抽搐，看似做金刚舞姿状，之后再不言语，随从不知所措遂扶尊者上车急速向甘孜而去，10月1日住进医院，另空行母等人去亚青寺请阿秋仁波切，下午时阿秋仁波切闻讯立即要来甘孜看尊者，侍者管家不太同意，阿秋仁波切说，如此对我有深恩厚德的大成就者专程来找我，如今病在途中我那有不去之理，并嘱阿松活佛等众僧人速速与我一同前往看望尊者，不得有误，这样一行人到了甘孜，阿秋仁波切到医院看望尊者，尊者一见仁波切从床上坐起，两眼充满无限的喜悦，单掌问讯，望着阿秋仁波切，但始终不说话，阿秋仁波切随即入定观察，片刻告众人说：知庆仁波切看似还没有入寂，但他人早就走了，前两天亚青寺的一个小活佛就看见知庆仁波切一个人进了我的房间，另外还看见一只小白鹿在亚青寺出现，他必须要走了，因为地狱有很多很多的众生等他去救度，我的根本上师昌根阿瑞仁波切，与喇荣法王如意宝他们三个都去地狱救度众生去了，等救度完毕，知庆仁波切就会马上转世再来，并安排如何茶毗，需要做一千尊文殊像与一千尊金刚萨埵佛像和一座舍利塔供在班玛县邬扎村自已住的家中，这样尊者就会很快转世再来，而且转世而来的尊者要比这一世更加殊胜，下面是尊者圆寂前后出现的稀有奇异的示现：

　　一、 尊者在圆寂前二个月去了果洛洲大武，藏医院院长冬杰家，其间示现开取伏藏，石上印指印，以刀治病等，每天多达60多人前来求加持治病，有一日尊者在家中，有一藏人却看见尊者在大街上并亲自送给他一张照片。

　　二、 尊者圆寂后盛放清洗尊者身体的少半桶水竟变成满满一桶，而且都变成了酒（甘露），尊者在医院躺卧过的床单又变成了周边有火焰状中间具有佛像的图案。

　　三、 按阿秋仁波切安排阿秋活佛等亚青寺僧众进行了法体的净身，用黄布缠裹，安戴佛冠，诵经等事宜，之后就运回了班玛县邬扎村尊者自已家中，如法供奉，在尊者的大哥邬洛活佛和他的几个儿子邬扎村、果芒寺、瓦塞几个地方寺院的堪布活佛近一两百僧众安排下进行了七天庄严隆重的广大信众朝拜法体活动，七天间，每天都有数百各地方信众前来礼拜发愿，天地失色，江河悲咽，痛失依怙，上有州县各大官员，下有牛场牧区穷苦藏族百姓，男女小孩，各大寺院活佛堪布僧众闻讯尊者示寂半信半疑的赶来，他们说知庆耶巴这样大成就者，早已生死自在，他的住世与否他自已说的算，怎能不顾我们说走就走了呢？

　　四、 七天开始茶毗火化大典

　　火化设在佛堂的屋顶上，垒起了一个茶毗用的炉器，清晨由尊者大哥邬洛活佛等将法体放入了已摆好柏木燃料的炉器，这时炉器口正对的东方天空出现了燃火一样的云，形象是大鹏鸟的样子，周围天空也出现火一样的云，中间的天空的云就象燃起的烟雾，几十分钟后万里无云，整个天空湛蓝湛蓝的，在整个火化过程中，头部出现了各种变化，双眼深遂透着光芒后来出现金翅鸟的象状，这些都有实况摄像，火化快结束的时候，上方天空出现一片白云，接着太阳周围出现鲜花般的云朵，云朵中出现了尊者披着头发的像，护法龙天的像等，在阳光的照射下，透着五色的光芒，这些也有部分摄像、拍照，并有一些人拾到了天空飘落的花絮。

　　五、 开始造舍利塔

　　拉石头、拉土，几十个藏人自发帮助造塔，每天中午吃饭时，抬出一大塑料口袋油条，几十个人吃完后抬回房中，第二天一看口袋里的油条还是头一天那么多。

　　六、 火化七天后开炉

　　清晨开炉拾捡尊者骨灰舍利时，发现了佛像般的舍利，还有许多坚固舍利子，小海螺、龙一样的宝物等殊胜祥瑞舍利。

　　【附录】

　　亚青寺阿秋仁波切对大成就者耶巴尊者示现圆寂的重要讲话

　　当2005年10月1日亚青寺阿秋仁波切从亚青寺赶到甘孜来看望大成就耶巴尊者时，尊者已停止言语，只是坐起单掌问讯，双眼无限深遂的望着阿秋仁波切，仁波切遂入定详细观察了一下说：“知庆仁波切（阿秋法王对尊者的尊称）你以前说要来亚青看我，托人捎话也说要来，但没想到你却是这样子来了，我本来一心想祈请你住世，可你人却早已去了莲师刹土，象你这样的大成就者世界上已经没有几个了，这是我们人间福报不够哇，所以不能留住你。”又对空行母说：“知庆仁波切的圆寂不是什么病和业障的原因，他在人间的事业功德已经圆满了，象这样大的成就者世界上没有什么能伤害到他，他本来就是无死自在的人，他的来去，如水映月，水清月现，水去月无的道理一样。现在看他还没有停止呼吸，其实他人早就走了，很快会圆寂的。不要难过，他坚持不去汉地治病也是对的，身体没有必要经过不必要的处理。不论什么样的活佛也好，世间的达官显贵也好，他们来找我，我连院子都不出来。可知庆仁波切来看我，我必须得出来，我们不是一般的关系，是一个人啊。阿松活佛在山上带领五千人修法这样大的事都得放下同我一起出来看望他呀！虽然我们来了，唉！就算是释迦牟尼佛也是要示现圆寂的，我也是把知庆仁波切当成自已的上师而祈祷的，他的法体要用檀香水洗，然后用此做甘露丸，会对众生有大利益的，若放入海中则海水中的一切众生都会解脱，你们要照我说的话去办，做知庆仁波切喜欢的事，不要认为他不在了，他的加持比他在时更殊胜，更迅猛，至诚祈祷一切都会成功的。”

　　耶巴活佛祈请文

　　哎玛吙！

　　清净持明空行殊胜地

　　脉风水生妙莲花垫上

　　稀有奇异佛陀之化身

　　知庆耶巴足下作祈请