司空山二祖道场

唐代留下的石牌坊，其后即为二祖寺上院大雄宝殿。

传衣石。

　　司空山二祖道场

　　□ 余松祥 文/图

　　二祖道场位于安徽省安庆市岳西县境内的司空山，是禅宗二祖慧可大师的道场。司空山海拔1227米，方圆35平方公里，山势奇特。“一峰玉立，丹笔鬼工。南望端岩，如画照海。西瞻卓绝，若峭壁插天。迤东绕北，则移步换形，变幻莫测。”相传战国时期有位淳于氏，官居司空，此人一生为官清正，后隐居此山，“司空山”一名由此而得。

　　二祖慧可传法之地

　　慧可是虎牢（又作武牢，今河南成皋县西北)人，年轻时出家，博览诗书，遍学大小乘义，解悟绝群。北魏孝庄帝永安二年（公元529年），慧可到嵩山少林寺访菩提达摩，立雪断臂，求道至诚，达摩许之，付衣钵，赐号慧可，是为中国禅宗二祖。

　　东魏天平年间（公元534-537年），慧可在少林寺承继达摩衣钵后，北上传授禅学。从学如流，来者不绝。慧可后携衣钵南下，隐居司空山。北齐天保元年（公元550年），慧可在今司空山二祖洞后的一块大石上替一白衣居士落发，并为其取名僧璨。天保三年（公元552年），慧可在此石上将衣法传授给僧璨，僧璨成为中国禅宗三祖。后禅宗相继传予道信、弘忍、慧能，扎根于南方，“一花五叶”，发展日盛。隋文帝赐慧可“正宗善觉大师”之称，唐德宗赐其谥号“大祖大师”。这两朝君主对慧可继承佛教、创立中国禅宗的历史地位给予了高度的评价。慧可在禅宗史上的地位，正如中国佛教协会原会长赵朴初所说：“没有慧可，就没有中国的禅宗。”

　　几经兴废，祖庭犹立

　　司空山二祖道场在唐代的兴起及繁荣，当归功于六祖慧能的弟子本净禅师。据《五灯会元》记载：司空山本净禅师者，俗姓张，幼年在广东曹溪出家，为六祖慧能的第十五名弟子。唐开元初年（公元713年），本净驻锡司空山。天宝三年（公元744年），唐玄宗遣中使杨庭光进司空山采常春藤。杨庭光与本净禅师相遇，谈经论道，备受教益，回朝奏报。本净奉诏入京，与京都名僧硕学阐扬法理，听皆称善。本净得玄宗赏识，赐号“大晓”，拜国师还山。玄宗赐银敕建二祖寺、崇报寺等九庵五寺，有僧房5048间，僧尼7000余人，为当时最恢弘的佛教道场之一。一时间，钟鼓之声满司空，香客云集，游人跻踵，名誉海宇。

　　五代至宋，有正德清寂、德止真际、圆通清晓等高僧相继担任二祖寺住持，并拜国师。德止真际禅师舍利塔尚存于司空山塔林。

　　二祖寺原分上下两院，鼎盛时期，两院僧众达千余人。昔时寺庙殿宇辉煌，巍然仑奂，为禅宗名刹。唐时古楹联为：“窥天柱而踞司空，山中狮子；继达摩以传僧璨，佛界神光。”宋元时期，寺庙几经兴废。

　　清代康熙二十五年（公元1689年），禅宗法嗣目唐戒可禅师来此中兴石室，复建二祖寺，并造大雄宝殿、观音楼、大士阁、祖师殿及两廊横楼僧舍，金容玉像，祖刹重光。目唐戒可禅师，性敏决，博览群书，通佛典。清代，二祖禅刹香火鼎盛，来此敬香朝圣者络绎不绝，题诗作赋者甚多。清末民初，动乱频繁，殿宇年久失修，佛事萧条，香火冷落。

　　新中国实行改革开放以后，宗教信仰自由政策得以落实，司空山二祖道场得到佛教界和社会各界的重视和关注。1989年9月，安徽九华山召开二祖道场论证会，确认二祖道场在司空山，并成立了司空山二祖道场修复委员会。此举得到中国佛教协会原会长赵朴初的支持。赵朴初亲自担任修复委员会顾问，亲笔书写“司空山”山名和“二祖寺”寺名，并即兴赋词一首：久萦魂梦故乡山，赤崖悬，彩云间。太白书声，流水听潺潺。欲问可公消息在，空谷石，与心安。1990年10月，赵朴初专程前往司空山朝拜二祖道场。

　　自1989年开始，司空山二祖道场修复委员会开始按照历史格局对其进行修复、扩建。1991年9月，二祖寺上院祖师殿修葺一新。2001年9月，上院大雄宝殿竣工。2002年3月，下院五观斋堂竣工。2003年5月，下院六和堂竣工。2009年4月，上院禅堂、斋堂、僧房竣工。2010年4月，下院大雄宝殿及僧寮奠基，目前正在修建之中。

　　袅袅梵音，千年不绝

　　二祖道场现存的遗迹很多，主要的有二祖洞、三祖洞、传衣石、二祖打坐处等。二祖洞亦称“二祖石窟”，是慧可初来司空山的驻锡之处。二祖洞殿后有三祖洞，亦称“三祖石庙”，是三祖僧璨在司空山时的修禅之所。后来僧璨驻锡天柱山山谷寺后，常往来于天柱、司空之间，亦居于此。石洞东南面有一块巨石，中间裂缝如刀削，每天可于石缝中见太阳升起。相传此石缝为僧璨信念所辟开，僧璨在司空山苦修数十年，参悟著得《信心铭》。

　　三祖洞后有传衣石，上有“二祖大师传衣之台”、“传衣石”、“空观”等石刻。一块大石前伸，仅可容纳两人打坐。相传此石是二祖慧可传衣钵给三祖僧璨之处，后称“二祖大师传衣石”。

　　司空山二祖道场是中国禅宗发祥地之一，是一座禅宗文化的宝库，是禅宗文化游、禅宗寻根游的胜地。时至今日，每年都有日、韩、新加坡等国的佛教信徒前来礼佛拜祖，更有香港、澳门、台湾的大德高僧团寻根问祖，维系着中华民族同胞的宗教感情。

　　自古及今，司空山中不绝于耳的袅袅梵音，空灵悠远的暮鼓晨钟，使这里的山水都浸透了佛性。正如古诗所云：“司空斜插一枝峰，压倒群山千万重。欲问仙家何处有，佛道司空白云中。”