成都大慈寺“千年御匾”揭谜

　　成都大慈寺“千年御匾”揭谜

　　1月29日上午10时30分许，在一声声清脆的敲击声中，一直尘封于大慈寺山门上方的古匾终于露出了全貌。该匾落款日期为光绪六年（1880年）腊月初八，距今已124年，这说明该匾并非民间传说的唐玄宗或唐熹宗所书的御匾。

　　该块古匾高约70厘米，长约3米，为红石雕刻而成。匾上刻有“古大圣慈寺”五字，年款为“光绪六年佛成道日”（即农历腊月初八），落款为“楚蕲黄云鹄书”。其两旁各有一小石匾，分别刻有“真解脱门”、“大光明路”字样。

　　据查证，黄云鹄（1819——1998）为清代著名书画家，字祥人，号芸谷，是湖北蕲春人，清咸丰三年进士，历任兵部郎中、成都知府、建昌兵备道按察使等职，回乡后主讲江汉书院。桂湖碑林的龙藏寺碑宫、蒙山永兴寺、白马寺喷珠泉都曾留下过他的书法作品。

　　“这块石匾保存如此完好，称得上是大慈寺的‘镇寺之匾’了。”文物专家方全明说，大慈寺山门为清代青砖建筑，但青砖已严重破损。近期，维修组将对石匾进行防风化处理和贴金，还会调集遗留于成都周边的清代青砖，替换受损的青砖，力争在大慈寺恢复开放前，还其清代原貌。

　　中午，市考古队相关专家再次对大慈寺近期出土的各种文物进行了研究。其中，本报曾报道过的菩萨头像被断定为唐代雕塑。他们表示，该头像属于典型的唐代“拼接”式佛像。专家说：“只是挖一条水沟就挖出这么多文物，毫无疑问，大慈寺下还沉睡着更多的文物。”

　　专家们还确定大慈寺观音殿柱础下的石墩系元朝所制。

　　曾参与编制成都地方志的刘时和先生说，公元728年，从朝鲜半岛渡海来了一个和尚曾修行于大慈寺，这就是新罗国的三王子、著名的无相禅师。无相禅师初到长安时曾受到唐玄宗的召见，后进入四川拜资中德纯寺一高僧为师。“安史之乱”时，唐玄宗逃难入蜀，亲自为大慈寺题写门额，并命无相为该寺“立规制”。由于无相是王子出身，大慈寺便被称为“太子寺”，流传至今。

　　来源：成都晚报