日本驻梵大使接受《ZENIT》采访 阐述佛教经济论

近日，日本驻梵蒂冈大使馆外交官, Kagefumi Ueno接受罗马《ZENIT》采访，就日本教会、气候、非洲发展和从佛教角度看经济等问题进行了阐述。据此，《ZENIT》报道说，佛教经济论的倡导者和拥有天主教信仰的经济学家的谈话有可能迎来天主教和佛教共同协作应对造成全球经济衰退问题的新纪元。

以下为《ZENIT》和Kagefumi Ueno就从佛教角度看经济进行的访答：

ZENIT：近来，梵蒂冈罗马教皇发表言论谴责许多商业决策人丧失公德心。对于他的此番言论，日本佛教徒有何看法呢？

Ueno:在日本，几十年来谴责商业决策人丧失公德心的声音也不绝于耳。尤其是那些信仰佛教的经济学家们。事实上，近几十年来，日本的一些经济学家把佛教哲学融入经济分析中，由此创建了一门新的理论——佛教经济论。而我很乐于把构成这一理论的基本思想介绍给你们。

总体上讲，佛教经济学家们对近几十年来维系世界经济秩序的“自由市场经济原则”是持反对意见的。政策的实施从某种程度上讲拉大了区域间经济差异，加重了经济体间贸易不平等现象，使利益集中化、绝对化，对全球经济环境危害不浅。

事实上，佛教经济学家们对于经济政策也有很多不同的见解，但他们拥有着共同的八大基本特征：即尊重生命、提倡非暴力方式解决问题、倡导知足、协作实现共赢、简单、节俭、以他人为先，造福人群、可持续性发展和经济多样化。这八个特征每一点都和现代经济法则中的某些要素相对。现代经济运行模式忽视生命、倾向“暴力”、崇尚贪婪、利己、大肆铺张、无视奢侈、以自我为中心并且利益第一位。

ZENIT：那这些价值观是怎样具体实现的呢？

Ueno：这些经济学家倡导一些有利的政策，尤其是那些能够使人们脱离现今社会急功近利、只注重自身利益的意识方式，不再依赖石油制造的产品以及帮助建立一个新的国际机制来消除暴力行为的政策。

日本东京著名的佛教大学—驹泽大学于1966年建立了佛教经济研究所。而像东京的庆应义和群马的足利等大学也不时的提供有关佛教经济论的讲座。

当前的世界经济具有不稳定和不确定性，加深了人们对于自由市场经济原则的怀疑。而佛教经济论则吸引了更多人的视线。因此安排一场信仰佛教的经济学家和信仰天主教的经济学家的对话有可能会是一个非常有趣的想法。

最后一项要点是，在这一方面，我们也不能忽略2008 年在日本举行的第24届世界佛教徒联谊大会“幸福经济”专题讨论会所提出的原则。（编译：子规）

资料出处：The Growing Closeness of Japan and the Holy See (Part 2)