您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

明镜当台,胡来胡现,汉来汉现,初不作计校,而随处见成

       

发布时间:2009年04月29日
来源:不详   作者:佚名
人关注  打印  转发  投稿

明镜当台,胡来胡现,汉来汉现,初不作计校,而随处见成

解释

当我们的感官和外界接触的那一霎间,感官只是如其本然地接收来自外在的各种讯息,不会对它们遽下判断;而一旦在脑海中自动进行归类、建档後,几乎分秒不差地,我们的好恶、成见、观点也随之浮现。其实,所谓修行,无非是针对这些人为造作的部份施以修正转化的过程。佛陀曾说∶「看只是看,听只是听。」同样地,即便是在脑海里进行各式感官讯息的分析归类,也应如其本然地对应、处理,才不致让无明情绪搅乱了心灵的清澈。

标签:论坛精华
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。