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佛教东土传播纪年史(初唐至唐玄宗开元元年)

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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佛教东土传播纪年史(初唐至唐玄宗开元元年)
  633年(唐太宗贞观七年)  
  玄奘法师抵天竺王舍城。
  641-838年
  西藏佛教前弘期。
  644年(唐太宗贞观十八年)
  玄奘法师自天竺回国,至于阗上表,太宗下敕迎劳。 
  645年(唐太宗贞观十九年)
  玄奘返回长安,携回佛经657部,安置于弘福寺,撰《西域记》,讲唯识之学,创“唯识宗”。
  646年(唐太宗贞观二十年)
  玄奘将所译佛经五部及所撰《西域记》呈唐太宗。唐太宗为玄奘的弘佛精神所感动,亲作答书,重道轻佛之心有所改变。
  西藏大昭寺破土兴建。
  648年(唐太宗贞观二十二年)
  唐太宗下令建北恩寺,以礼请玄奘居之。
  太宗至玉华宫召玄奘法师入宫,奘为所译《瑜伽师地论》请序,太宗乃亲撰《大唐三藏圣教序》,并允玄奘入请,席天下僧尼18000余人。
  阎立本、尉迟乙僧等为佛寺作画。以后杨惠之又为佛寺塑像,佛教文化日渐兴盛。
  西藏大昭寺落成(一说为653年)。   
  松赞干布颁布16条人道伦理法。其中首条是敬信三宝(佛、法、僧);第二条为修行正法。
  649年(唐太宗贞观二十三年)
  唐太宗卒。临终前一日,召玄奘入宫居住,为之讲《瑜伽》、《金刚般若》,并以相见恨晚、“不得广兴佛事”为憾。
  650年(唐高宗永徽元年)  
  玄奘译《本事经》等。
  古印度法难。阿拉伯征服者联合土耳其游牧民族,侵入南亚,盛行于中亚细亚的佛教因之遭到蹂躏。
  651年(唐高宗永徽二年) 
  禅宗四祖道信卒于湖北黄梅双峰山,徒众建塔以祀。
  652年(唐高宗永徽三年)  
  中印度僧人无极高携经籍入华,居慈恩寺助玄奘师徒译经,并于慧日寺译《陀罗尼集经》。
  655年(唐高宗永徽六年)  
  中印度僧人那提三藏携1500余部佛典至长安,居慈恩寺助玄奘师徒译经。
  玄奘译出《因明论》。
  罽宾国沙门佛陀多罗于白马寺译《圆觉经》。
  657年(唐高宗显庆二年)
  牛头山法融禅师卒。
  659年(唐高宗显庆四年)  
  玄奘法师译出法相宗(唯识宗)要典《成唯识论》,沈玄明为之作序。《毗达磨大毗婆沙论》至此译成,凡200卷。
  天竺入唐僧人智通译出密教经典《观音咒经》等。
  660年(唐高宗显庆五年)
  玄奘法师于玉华宫中译出《大般若经》
  663年(唐高宗龙朔三年)  
  中天竺沙门那提(福生)自昆仑返长安,译有《八曼荼罗经》,密教理论较系统地得以介绍。
  664年(唐高宗麟德元年)  
  唐高宗命沙门惠概等参覆量校所写一切经,3年内,共合新旧816部,4066卷入藏。  
  玄奘法师卒。生前弘法《成唯识论》之说,论证破除“我执”、“法执”以“成佛”,被尊为“唯识宗”初祖。
  667年(唐高宗乾封二年)  
  南山律宗初祖道宣卒。曾著有《广弘明集》、《续高僧传》等,于佛教发展史多所贡献。
  671年(唐高宗咸亨二年)
  唐朝僧义净取道南海附波斯舶由海路赴天竺求经。在印度停留10年,带回佛经400多部,著有《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》。
  675年(唐高宗上元二年)  
  禅宗五祖弘忍卒。敕谥号大满禅师。弟子慧能继承衣钵在南方传顿悟之义,后被称为“南宗”,弟子神秀则赴北方倡渐悟之义,世称“北宗”。
  676年(唐高宗仪凤元年)
  中天竺沙门地婆诃罗(日照)来长安。后请译经,共译《大乘显识经》18部。
  罽宾沙门佛陀波利礼拜五台后,与地婆诃罗同译经论,请将《佛顶尊胜陀罗尼经》刊布中外。
  677年(唐高宗仪凤二年)  
  慧能禅师自南海归广东韶关曹溪宝林寺,弘传禅宗南宗。
  682年(唐高宗永淳元年)  
  法相宗“百疏论主”窥基卒。他曾在慈恩寺从玄奘学法,弘传法相宗义,著有《成唯识论述记》、《枢要》、《大乘法苑义林章》、《因明入正理论疏》等。
  683年(唐高宗弘道元年)
  南天竺沙门菩提流支来长安,后译有《大宝积经》等。
  日本天武天皇任命僧正、僧都、律师、使总领僧尼。日本僧纲制确立。
  691年(唐武则天天授二年)
  武则天以佛教助其登基,乃令佛教居于道教之先。  
  召神秀入京讲佛法,武则天加跪礼迎之。
  695年(唐武则王证圣元年)  
  僧人义净由天竺取经300余部归国,武则天趋京师上东门迎接。
  武则天遣使往于阗国迎沙门实叉难陀(学喜)在京都大内大遍空寺,与菩萨流支、义净等重译《华严经》。并亲临译场,为制序文,至圣历二年译成。
  700年(唐武则天久视元年)  
  义净译出《金光明最胜王经》,武则天为制《圣教序》。
  704年(唐武则天长安四年)
  实叉难陀译出《大乘入楞伽经》,武则天为制经序。
  705年(唐中宗神龙元年)
  义净于东都洛阳内道场译出《孔雀咒王经》,中宗李显为制《大唐龙兴三藏圣教序》以冠于经首。  
  武则天卒,中宗为其追福,造圣善寺,立报慈阁,修大像。
  709年(唐中宗景龙三年)  
  天竺僧菩提流支在洛阳又译出《不空羂索神变真言经》。
  713年(唐玄宗开元元年)
  义净卒。生前译经56部,共230卷,介绍古印度密法入华,又著《大唐西域求法高僧传》及律部诸书等约78卷。
  禅宗六祖慧能卒。生前以“菩提本无树”之偈,开顿悟法门,宣传直指人心、见性成佛之说,著有《坛经》等。弟子尊之为禅宗开山大师,并于广东曲江南华寺造慧能夹纻漆像。

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