历代池州地方志关于普愿及南泉寺的相关记载

历代池州地方志关于普愿及南泉寺的相关记载
　　尹文汉编
　　（1）嘉靖《池州府志》卷三<建置篇>：
　　南泉寺：在城西南七十里南泉山。唐贞元间建。大和元年宣城陆公亘请赐额“南泉承恩寺”。
　　（2）康熙三十一年《贵池县志略》：
　　唐普愿，普愿禅师，姓王氏，新郑人也。初，六祖授法南岳让，让授马祖，而愿与西堂、百丈，则马祖门下三大士也。唐贞元十一年，愿憩锡贵池之南泉，自建禅斋，不下山三十余载，宗风大振。大和初，宣州廉访使陆亘执弟子礼。亘问：“瓶中养鹅，鹅渐长大，不得毁瓶，不得伤鹅，作么生出得？”愿呼：“大夫。”亘应：“诺。”愿：“口出也。”大和八年十二月二十五日，忽告徒众曰：“星翳灯幻亦久矣，勿谓吾有去来也。”言讫而示寂。塔于南泉。愿在时，宇内龙象若赵州从谂、长沙景岑、鄂州茱萸、白马昙照、香严义端等不下千人，鳞集南泉。南泉愿寂后，散居四方丛林。
　　（3）道光八年《贵池县志》卷十一<舆地志>：
　　南泉寺：《江南通志》，在府西南泉山。唐贞元十一年普愿禅量建。大和元年赐额“南泉承恩寺”。普愿塔尚存。
　　（4）光绪九年陆延龄《贵池县志》卷四十<人物志>：
　　唐普愿和尚，姓王，新郑人。初，六祖授法南岳让，让授马祖，与西堂、百丈，马祖门下三大士也。贞元十一年，憩锡贵池之南泉，自建禅斋，不下山三十余载，宗风大振。若赵州从谂、长沙景岑、鄂州茱萸、白马昙照、甘贽行者、香严义端等不下千人，鳞集南泉。愿寂后，散居四方丛林。
　　广慈，不知何许人。康熙初来池，居南泉。工诗古文词。颇喜为人指示文法，乡人多就正焉。越数年，有迹而至者，为其妻与子，谢弗见。奉履一双，命徒火之山门外。给以路费，遣之归。人访其姓氏籍贯于其子，子亦不言。但云父本儒家，曾举于乡云。年八十余，无疾而终。