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君子谋道绝学兴——中国第三届因明学术研讨会开幕式讲话

       

发布时间:2009年04月11日
来源:不详   作者:张忠义
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君子谋道绝学兴——中国第三届因明学术研讨会开幕式讲话
  张忠义
  各位专家、同仁:
  大家好!
  今天,我们齐聚在美丽的高原城市西宁,参加中国第三届因明学术研讨会。能和诸位专家学者同在这里研讨因明,为因明发展作出一份努力,我感到非常荣幸。
  因明发源于古天竺,随着因明的传播,它的影响逐渐从印度次大陆扩展开去,北传中国及朝鲜、日本等。因明传到中国分为两支,汉传因明和藏传因明,二者都是中国因明史不可或缺的组成部分,特别是异常丰富的藏传因明,更是为中国因明的发展作出了重要贡献。
  唐初玄奘法师译出《因明正理门论》、《因明入正理论》等因明论著,并开始宣讲因明,印度因明再次传入汉地,其当时研究水平曾处于世界领先地位,并在文化思想界产生过一定影响。由于历史变迁,法相宗逐渐衰落,因明学说随之湮没。这一优秀的文化遗产,在历史的长河中,步履维艰,几成绝学。直至百年前,经国内诸多学者的努力,因明研究才得以复兴,一批有价值的论文和专著相继问世。然而,汉传因明局限于印度陈那时期的因明思想,难以涉猎印度因明的整体理论,尤其是法称思想和他的量理学说。虽然在20多年前中国社会科学院就发出呼吁:“抢救因明遗产,推动因明发展是当前学术界和出版界的一项重要而急迫的任务”,并及时用《要报》将这一呼吁报告给党中央和国务院,受到了中央领导同志的重视,陈云就此做了重要批示,随后李一氓、余光远等先生也做了许多工作,在专家学者们的共同努力下召开了几次因明会议,取得了许多可喜的成果,但就目前因明研究的状况而言,研习因明的学者还比较少,和其他学科相比还很薄弱,亟待加大研究的力度,否则,就会像著名学者季羡林先生所说:“因明再不抓就完蛋了”。
  藏传因明是在西藏地区形成和发展起来的,但其影响却不限于西藏。关于藏传因明的概念,包含西方哲学意义上的逻辑与知识论两方面的内容。我国学者,尤其是汉传因明研究者,对其逻辑层面的研究较为流行,知识论层面的研究则少人问津。在中国西藏,保存着大量因明经典藏文译本。鉴于国内学者对藏传因明了解不够透彻,汉藏学者应该携起手来,把研究重心转向藏传因明,挖掘藏传因明在哲学和逻辑学领域的理论价值,推动我国因明研究事业的发展,保持我国在国际因明研究领域的领先地位。
  值得庆幸的是,伴随佛经的大量翻译、传播,进入藏族地区,并成为藏传佛教修学的内容之一,法称的思想在藏传因明中得以继承发扬。在全面继承法称因明思想的基础上,藏族学者结合藏族文化需求,改进并发展了印度因明,将因明学说与藏族文化相融合,形成一种独具特色的因明理论体系。千百年来,藏族先辈孜孜不倦,探求因明,论师辈出,论著无数,并世代相传,直至今天。当今世界,研习因明,其学者之众,论著之多,研究之精,莫过于藏传因明。
  从因明的体系来说,汉传因明离不开藏传因明,藏传因明也离不开汉传因明,否则,就成不了一个完整的中国因明。我原来曾在黑龙江省申报了一个中国因明史课题,赵朴初先生在重病期间欣然为我题写了书名,但因种种原因课题没有完成。一个重要原因就是对藏传因明不了解。因明有两种,一种是中国的因明,即中国人对印度因明的发展、改造和创新,如应成论式;另一种是在中国的因明,即中国人译传过来的印度因明,如玄奘所译的因明二论。只有揭示两种因明的异同,探讨中国人对印度因明的发展、改造和创新,才能写出名副其实的中国因明史。今后,我们将继续贯彻中央有关精神,藏汉因明研究者携起手来,抢救一些因明典籍,共同完成一些课题,为提高国人逻辑思维能力,为构建和谐的法制社会尽自己的绵薄之力。
  各位专家,各位朋友,今天我们为了藏汉因明的交流和发展齐聚一堂。本次会议的主题是:一、藏传因明研究新成果;二、藏传因明教学情况;三、藏传因明与汉传因明的比较研究;四、因明研究的回顾与展望。
  本次会议主要有三项任务:一是开展学术交流。这次会议距离上次全国藏汉因明学术交流会已经有18年了,在这段时间里,各位学者、高僧又有许多新的研究成果。这次会议,就是要为学者、高僧之间面对面地交流研究心得提供平台。我们的交流不限于理论研究,还包括教学研究和应用研究。目前全国有六七个硕士、博士点在招收因明研究生,导师们可以利用这次机会就培养学生取得的经验和遇到的问题做一些沟通和讨论。同时,我们不能再像以前一样把因明束之高阁,应该充分挖掘其应用价值,把因明理论与具体实践结合起来,不仅要研究因明,而且还要应用因明。大会提倡对不同学术观点的质疑、追问和争鸣,同时也希望大家在研讨中遵守学术规范,彼此间相互尊重,相互切磋,相互学习,有一个良好的学术氛围。二是充实因明专业委员会。去年6月召开的首届国际因明学术研讨会成立了中国逻辑学会因明专业委员会(筹),并于当年11月22日经中华人民共和国民政部批准正式成立并挂牌于燕山大学。希望在这次会议期间通过协商,推举近年来在因明研究和教学领域取得的重要成果、又热心为大家服务的中青年学者,充实到因明专业委员会中来,推荐热心的藏传因明的专家学者为因明专业委员会的理事或副主任。三是对今后因明发展提出一些设想,做出一些安排。我们因明专业委员会将与中山大学逻辑与认知科学研究所举办全国首届因明后备人才培训班,因明刊物也将正式出版。最近几年争取每年召开一次全国因明会议,初步决定明年在甘肃,2009年在内蒙古,2010年在秦皇岛、杭州或上海召开。18年前在中联部召开的首届藏汉因明学术研讨会只有几位藏族学者参加,去年首届国际因明研讨会我虽然发了20多份通知,但是来的学者也是寥若晨星。正是考虑到藏汉因明交流的迫切性和必要性,我们决定将这次会议从2010年提前到今年召开。同时,我们也希望通过历次学术会议推动因明研究的进展,用会议论文充实因明杂志,提高因明杂志的水平。同时,我们将组织全国的因明学者联合申报一些研究课题和项目,尽可能地出版一批因明普及读物,翻译藏传因明的一些经典著作。
  因明是中华民族优秀文化的宝贵遗产,也是世界的优秀文化遗产,抢救和弘扬因明是我们的责任和光荣。我们这次会议是因明专业委员会成立以来的第一次会议,也是首次在藏区召开的因明学术会议,是保护优秀文化遗产的重要举措。这次会议将为藏汉因明学者的交流与合作搭建一个广阔的平台,为因明教学和学术研究注入新的活力,同时也必将开创藏汉因明交流与发展的新局面。这对进一步推动藏汉因明研究与发展具有十分重要意义,必将载入中国因明发展的史册。各位同仁,因明因为有了你们而焕发生机,因明研究因为有了你们而蓬勃发展,我也相信因明事业因为有了你们会走向更加辉煌的明天!
  最后,我代表大会主办方,向给予本次会议大力支持的中国藏学研究中心、杭州佛学院、青海民委、青海民族学院和青海佛学院等单位表示衷心的感谢,尤其是青海民委对这次会议的大力支持和青海民族学院能在这么短的时间内把会议筹备得这么好,我们再次由衷地表示感谢,感谢他们为大会的顺利召开所付出的努力。也感谢各位因明前辈,尤其是甘肃人民出版社刘延寿编辑,他两次无偿出版因明论文集,为因明传播作出了重大贡献。昨天他又赶写了条幅与大家共勉,“君子谋道绝学兴”。
  祝大会圆满成功!谢谢各位!

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