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双林寺彩塑塑造方法

       

发布时间:2009年04月13日
来源:不详   作者:不详
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双林寺彩塑塑造方法
 立骨。即立架 ,首先估计塑像的高矮及形体大小,选择合适木料 ,搭起主架。如果是大型塑像,必须事先考虑到上泥后重量会达到数吨之重,因此要选扦断面较大的圆木直插地下.以防上泥后木骨折断,塑像塌毁。小型塑像可将支架固定于基板上,然后在主十架木上搭接肩部和四肢的木骨,要耐上泥后塑像外形有充分估计,既能有力支撑泥的重量,又要为下一部缚草上泥留有充分余地 ,因此木骨尺寸下能太大或太小。对塑像的动势,要做到意在笔先 ,在立骨架阶段就应事先做出,否则。在上泥后再要改动是很困难的。在做大型塑像时,还要考虑到透视变形,可以使塑像稍往前倾。或适当修正塑像的艺术比例,这样会改善高大塑像的透视艺术效果。但在前倾时应考虑好塑像的重心位置和几个支点的关系,尽可能增加其稳定性。为防止木骨霉烂腐朽,插入地下的部分-般都事先用油浸泡。手部用铁丝或方形铁做指骨,袭上皮麻以利挂泥。骨制立好后,用皮麻将谷单牢固地缚丁木架上 ,绑实扎牢,以免上泥后收缩龟裂,小型塑像叮在木骨上婶绕麻绳 ,然后上泥。

  贴肉。即上租泥,一般上两遍,有的达三遍。第一遍上酒精漆片泥,第二遍上麦慷泥,最后上草纸泥。小型塑像往往直接上一遍麦糠泥或草纸泥,大型塑像可上至三遍。上每遍粗泥时,都比得很紧很实,但表面粗糙,有利于桂下一道泥。每一遍粗泥部都不大厚,给下一道丁序即上细泥具体塑造留有余地,在粗泥巾往往掺合一些沙子,可防止塑像龟裂。

  穿衣。即上细泥,这是一道极为重要的工序,也是上泥的最后一道工序,塑像的表情动作、衣纹、线条,层次关系,飘带璎珞等七在这一步完成。尤其是人物形象的气韵、传神也在这一道工序的蜘造中基奉达到。面部丧情是塑像的关键部分,往往影响到一躯塑像的成败,例如用琉璃珠裴嵌眼珠,在脸部塑造时事先要做周密的考虑札址计,眼邢结构塑造同“点睛”是同时进行的;头发型根据人物身份:做出不同发形。纹路清晰富装饰性。胡须也能突出人物性格,要有“毛根出肉”的蓬松之感。衣纹的转折扣疏密关系要合理安排,既能准确地表现出衣服里人体的内在解剖结构,同时还有中国画线描的装饰趣味。远看有大的形体轮廓,统一,协调,近观又有细的衣纹层次、富于变化。天工、神将的铠甲,菩萨、胁侍的花冠、璎珞,全是重复的小片或花朵。整齐划一但数量繁多,聪明的古代匠师并没有误工费时地一片片捏制,而是采用模制技术,成批生产,成套组装,既节省了时间,而且十分规格。

  装銮。即装饰彩绘,为彩塑最后一道工序。宋代《营造法式》卷二:“今以施于缣素之类者谓之画;布彩于梁栋、斗拱,或素(塑)像什物之类者,俗谓之‘妆銮’”,即此。《元代画塑记》关于泥塑的彩绘也有记载。装銮的具体做法是等泥塑乾透后,先用胶矾水刷两三遍,乾后用鸡蛋青加胶水配制大白粉 ,涂刷两遍。在一尊等人大的塑像涂料中一般加两颗鸡蛋青 ,可起油润光泽的作用。胶水不宜过多,以刷涂后不掉色为准。刷上白底色后要用棉花或布反复使劲擦抹,直至擦出光泽。后就可进行彩画。彩画多用石色,可历千年而不褪,石色在调配时要反复研磨,再配适量的胶和水反复搅拌均匀。上色时要多层刷染,每遍要薄,次数要多,才能显得厚重沉着。为了追求华丽之感 ,有时需用金箔贴金 。《天工开物》“ 凡色至于金,为人间华美贵重 ,故人工成箔而后施之。”一般先将贴金部位刷一遍黄色颜料,乾后刷熟桐油,干至九成即可贴金,贴时,先蘸水取掉金箔上薄纸,再贴住刷有桐油的部位,用羊毛刷刷平贴牢,用棉花压实即告完成。人物服装及冠帽上,也有大量施以立粉的部分,有花办或龙纹,这也加强了具有立体层次感的装饰效果。

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