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附：马兴的回复：
这个是马兴 在12.8日 在我们修学群里 给我们的回复
兴空漫雨(279515222) 11:11:51谢谢大家念佛帮我回向，还给我捐款，真的太感谢大家了，我...
2009.1.12日 兴空漫雨(279515222) 11:55:56
恩，我一家人都开始信佛了，我妈以前信主，也跟我信佛了，我现在身体特别好，精神状态也好多了，谢谢师兄们回向给我，谢谢...
佚名
|治病|念佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/13435434257.html
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探讨 2.1.50 (他接着说)由于认识的过程不是两种不同的。 2.1.51 (他接着说)还由于“关系”。 2.1.52 一个词与其所指间的令人信服的关系可通过可靠人的话的份量得到。 2.1.53 关系不存在，因为认识不到填饱、烧和劈。 2.1.53a 圣言量靠的是权威，不是直接认识。 2.1.54 (有人说)由于词与其所指之间有固定的联系，不能否认(这种联系)。 2.1.55 不对，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html
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多罗那拔陀罗译师(《教法源流史》40页)。 多罗那拔陀罗译师的继任者为衮噶卓却(1507-1569)。中兴觉囊派，宏扬他空教义。继他后担任座主的为他的高足弟子堪钦·隆日嘉措。(《教法源流史》51-55...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341840346.html
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，由《大正藏‧阿含部索引》的資料顯示，《阿含經》只有三處提到「謗法」——「毀法」50、「毀辱三尊」51、「毀謗如來、法及以與眾僧」52——而且嚴格說來，並未予以定義。不過透過巴利語的比對與...上述第1.項情形的敘述，``採用「棄捨」、「止」、「斷」、「誹謗」55、「誹謗斷」；至於相對應的梵語用詞有"pratibaadhitavyam"、"pratikSipati"、"duSaka"、"...
釋德範
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html
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，前50卷未见《千字文》编号，自第51卷始方为《千字文》“人”字作函号(笔者按：前此记作“至〔鸟〕字起始见编号”10，有误)，其时为辽重熙十七年(1048)，从而进一步认为自此时起，石经便开始了...537页。 ⑧《大正藏》第55册，第1048、1052页。 ⑨方广钅昌：《佛教大藏经史》，中国社会科学出版社，1991年3月，第280—287页。 10周绍良：《房山石经与〈契丹藏〉》，载《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849375.html
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的人是愚者。 48、能说不能行，不是真智慧。 49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 51、得不到...耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 56、眼睛不要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190250560.html
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施一切吉祥。 51、拥有天下非富有，心灵充实才可贵。 52、人有一分学养，便有一分气质，人有一分器量，便多一分人缘。 53、具有同体的平等观，才能同心同德。具有共同的慈悲观，才能共存共荣。同体与共生，不但是宇宙的真理，也是人类幸福的准则。 54、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 55、严丰此心以拒外诱，须如一团烈火遇物即焚。宽着此心以待同群，须如一片春阳无人不暖。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353152681.html
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1989年1月，十世班禅大师从北京前往西藏日喀则市扎什伦布寺主持五世至九世班禅大师遗体合葬灵塔祀殿——班禅东陵扎布南捷开光典礼，由于操劳过度，致使心脏病突发，1月28日在日喀则扎什伦布寺圆寂，终年51岁，...西藏自治区现有88座苯教寺庙，其中昌都地区55座、那曲地区23座、日喀则地区6座、林芝地区2座、拉萨和阿里各有1座。 伊斯兰教 伊斯兰教在西藏已有1100多年的历史。拉萨市现有回族居民2000多人，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410971729.html
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DissentReviewed by Susan CurtisThe Historian
Vol.55 No.4
Summer 1993
Pp.800-801
Copyright by Phi Alpha ...occult dimension that promised to reveal "hidden sources of religious truth and meaning'(51)...
Susan Curtis
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06224172592.html
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烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽...
佚名
|论坛精华|
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