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  • 寒咳3

    文中曾提到,“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺”。所以胃寒可上气干干扰)肺,引发咳嗽。此时,应首选干姜。 中药简介: 生姜性温味辛,长于发散,又能温中而止呕,多用于外感...。这就是胃与肺之间具寒热相感性使然。在临床上,当肺脏出现大热之时如急性肺炎),亦可通过清胃热的方式达到助清肺热的目的。此时首选石膏。...

    乐勤

    |中医|肺|大肠|表里|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1449029969.html
  • 佛母3

    摩耶夫人,来到人间的任务,便是为了释迦世尊的宿胎和诞生,她从天上来,任务完毕,又回到天上去了,那是释尊诞生了七天以后的事。因为尚有一位伟大的女性,正在等等待著,在释尊的抚养过程中,担负起重要任务,那是...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19511317242.html
  • 肇论浅释3

    肇论浅释  单培根  续上期)  于外无数,于内无心。此彼寂减,物我冥l,泊尔无朕,乃  曰涅槃。  于外无差别之数,于内无心行,则此亦寂灭,彼亦寂灭。外物与我,冥合同一,如此淡然无肤兆可寻,是...。为了道的,要日见其损。 末完)  摘自《内明》183期 ...

    单培根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004167400.html
  • 狮吼棒喝3

      问:有些人自称能魂游净土,也能带别人灵游净土,这是否真的?  答:这当然不是真的。有些有很深证量的行者或许有这样的能力,我们凡夫却绝不可能在净土中自由来去。佛教中绝对没有这样的说法,它可能是外道信...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1403034267.html
  • 周易禅解3

    耳。   九四。好遁。君子吉。小人否。象曰。君子好遁。小人否也。   以刚居柔。上辅九五。下应初六。承天子之德。抚天下之民。休休有容。君子之吉道。非小人所能学也。此如卫武公。否本音)   九五。嘉遁...。   刚而不过。尊居师保之位。望隆于天下。而不自伐其德。故为肥遁而无不利。此如太公。   干下 震上)   大壮。利贞。   夫退养之功愈密。则精神道德益壮。然大者既壮。不患不能致用。特患恃才德而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321444287.html
  • 佛法义理3

    所谓“尸罗不清净,三昧不现前。”若持戒不清净,所修得的禅定亦非正定,而是邪定。  所以,佛法中,不论任何宗派皆以持戒为先,一切善法皆以戒为基,依戒方能证得出世之无漏圣果。  三)忍辱度羼提波罗蜜)...生忍耐怨害忍):忍耐众生对菩萨所做的损害。  ②法忍安受苦忍):菩萨在修道的过程中应忍受饥、渴、寒、热、天灾人祸、疾病等世间的一切苦法。  ③无生法忍谛察法忍):以坚韧的意志,审谛观察思维我们对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585447721.html
  • 赵州录3

    平理寅,荒村破院实难信纸,解斋粥米全无粒,空对闲窗与隙尘。唯雀噪,无人亲,独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断?思量不觉泪沾巾。  (3)日出卯,清净却翻为烦恼,有为功德被尘幔①,无限田地未曾扫。攒眉多,称心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593747836.html
  • 白族密宗3

      1密宗类:十种  1)《通用启请仪轨》一卷),《海会八明四种化现歌赞》一卷),宋大理国写本。汉、梵、白文相杂。  2)《受金刚大灌顶法净坛内守护圣》,写本。李考友氏判定为大理国时代所写。  3)《大威德经》,宋大理国本。  4)《金刚大灌顶道场仪》,写本,年代不详。  5)《金刚萨埵火瓮坛受灌顶》,为本,年代不详。  6)《大灌顶仪》,宋大理国摩伽国三藏那屈多译,大理国写本。...

    李东红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125949743.html
  • 红尘觉悟3

    追赶我们心中的太阳。  3、要具有随机人时的创造精神  对于我们生活于现实世界中的人而言,胸怀理想,立志.务实,并不绝对等同于成功,还需要具有随机入时的创造精神和意识,这就是禅宗顿悟成佛说给我们的又一...如此呵佛骂祖,甚至要"逢佛杀佛,逢祖杀祖",表明佛教超越之道的发展已不是要通向神所在的彼岸而是要通向人所在的此岸。  3、出世与人世  是以出世的方法采证佛呢,还是以入世的行为采证佛,这也是佛教超越之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184650540.html
  • 灵尘化境3

      唐代僧人诗文   唐代能诗能文的僧人虽多,但要分两种情况,一种是士大夫化了的僧人,一种是民间的诗(文)僧。士大夫化了的诗(文)僧多是高级职位的僧人,他们在寺院中据有高级职位,如方丈、长老、维那、监...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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