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  • 阳明学者的正统与异端之辨

    47-70。   [34] 唐顺之:《与念庵》,黄宗羲:《明儒学案》卷二十六,页602。   [35] 王畿:《王龙溪先生全集》卷二《松原晤语》。   [36] 焦竑:《澹园集》卷十二《答耿师》,...

    彭国翔

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    文化的态度密切相关。   到明朝,丽江汉传佛教开始兴盛,兴建寺庙,广诵佛经,先后修建的汉传佛教寺庙多达70余座,主要分布在丽江、永胜,并形成一套管理制度和佛事活动,此种格局一直延续到二十世纪五十年代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
  • 禅的修行

    也是要看因缘成就的。   室中虽则累蒙锻炼。明得公案。亦不受人瞒。及乎开口。心下又觉得浑了。于日用中。尚不得自由。如欠人债似的。   卍新纂续藏经 第70册 No. 1400《高峰原妙禅师语录》p...

    慧门禅师

    禅宗|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
  • 安康地区高僧大德

      清诰授登仕郎圆寂师祖上道下兴一位觉灵墓 侄孙通灵重孙元禄 大清咸丰十一年仲冬月一日立。   注释:   清白云禅师觉灵碑,全国第三次文物普查发现,高130米,宽070米,...

    李厚之 张会鉴

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
  • 武夷山志——佛教篇

    ,不盖片瓦。近年在原殿堂上增建一层禅堂楼厅。寺左岩壁断裂一缝,高约70米,飞瀑泻下,长年不息;右岩壁一洞,冬暖夏凉。岩前有山门两重,第一山门横书“醴泉禅寺”,内有柱联:“净土有门心可入,禅关无锁志能通...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389674.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    叡山出家,师事良源,广学佛教义理,著书70余部,150余卷。其中《一乘要决》论释天台宗教义;《往生要集》专论弥陀净土法门。曾以天台疑义27条托人送宋天台宗僧知礼(960—1028)致问。   《...

    不详

    |五明研究|

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  • 安康高僧大德

     清诰授登仕郎圆寂师祖上道下兴一位觉灵墓 侄孙通灵重孙元禄 大清咸丰十一年仲冬月一日立。   注释:   清白云禅师觉灵碑,全国第三次文物普查发现,高130米,宽070米,额题“...

    李厚之 张会

    |五明研究|

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  • 高邮宗教情况

    二百一十余人,占全县乡区寺庙三分之一。   (二)高邮县佛教协会   高邮县佛教第一次代表会议于1984年12月15日在高邮镇极乐庵召开。出席会议的代表70余人,其中有市人民代表、市政协委员、县政协委员...

    不详

    |五明研究|

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  • 朝阳历史佛教文化之“最”

      他们又仔细地观察了石函。石函长70厘米,宽40厘米,四壁外均刻画牡丹花彩绘图案,还有“飞天”形象。   石函内发现有银碗、银匙、鎏金佛像、浮雕佛像、白瓷净瓶、鎏金银菩提树、玻璃舍利瓶。因玻璃...

    孟昭凯

    |五明研究|

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  • 李炳南居士思想研究

    月刊》239 期,2000,02。   44. 曾春海,〈易、老哲学理趣之异同〉,《哲学杂诗》第16期,1996,04。   45.傅佩荣,〈易传的基本思想〉,《中国文化月刊》第70期,1985,...

    罗元庸

    |五明研究|

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