您现在的位置:佛教导航>> 佛教问答>> 藏传佛法>> 教理释疑>>正文内容

索达吉堪布答:常与无常不可能同时并存,但经中又说众生的佛性常有不坏,而众生的色身是无常坏灭的。这不是自相矛盾吗?

       

发布时间:2016年03月26日
来源:   作者:索达吉堪布
人关注  打印  转发  投稿

索达吉堪布答:常与无常不可能同时并存,但经中又说众生的佛性常有不坏,而众生的色身是无常坏灭的。这不是自相矛盾吗?

 

        索达吉堪布:没有这个过失。虚空是不是常有的无为法?云是不是无常的有为法?这样的话,常和无常不是在我们眼前并存了吗?有首歌不是还唱道:“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”

  这一点,其实在《如来藏经》中讲得很清楚。麦彭仁波切的《如来藏大纲狮吼论》中也说,如来藏是一种不可思议的常有,已超越了常与无常的分别。我们讲《中论》时也提过,世间的常与无常属于分别念范畴,而如来藏的常,远离了任何分别念,故绝对不会有这种过失。

  或者说,常与无常的并存,可从如来藏的现相和实相来分:实相中如来藏是常有;但现相上,也有具烦恼、没有烦恼、成佛的阶段,这样来看如来藏也不是常有。这些道理,因明《释量论》中也有一定的分析。实际上,如来藏不仅仅是现相的部分,它如同虚空一样,虽有云雾遮障和不遮障的时候,可是有永远不变的恒常部分。

  故而,从不同的角度来安立,绝对不会自相矛盾。

-----------------------------------------------------

更多索达吉堪布佛教问答

-----------------------------------------------------

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。