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生西法师答:曾经和金刚道友发生过矛盾,虽然已经如法忏悔,但是总觉得没有清净。心里很痛苦,应该怎么办?

       

发布时间:2014年11月10日
来源:   作者:生西法师
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生西法师答:曾经和金刚道友发生过矛盾,虽然已经如法忏悔,但是总觉得没有清净。心里很痛苦,应该怎么办?

 

  道友提问:在修行过程中,或者发心的时候,曾经和金刚道友发生过冲突。虽然念诵了百字明,也以反观自心的方式进行了忏悔,但是总觉得戒律不清净的影子一直存在,感到心里非常痛苦。请问作为佛弟子应该怎么办呢?

  生西法师:如果我们在忏悔的时候,已经把经典、论典当中,所提到的方式,真正地做到了,完完全全以如理如法的方式忏悔了,忏悔完之后,应该把这个放下,因为我们该做的已经做完了。

  虽然不敢保证罪业完全清净,但是我们不能永远活在负罪感当中,如果我们永远活在负罪感当中,就没有重新修善法的勇气和精力。或者有时候虽然在做善法,但是受此影响,做善法的质量也不会很高。

  佛菩萨在经论当中,已经讲过对治的方法。我们修持这些善法,功德是非常大的。如果众生诽谤了佛陀,伤害了菩萨,通过精进的忏悔,他们都能够解脱。何况现在的我们并没有造这么大的罪业,精进忏悔应该可以清净。如果过分堕在负面的情绪当中,导致我们听课听不好、念佛念不好、发心的工作都做不好,这样就不对了。

  我们应该迅速摆脱这种情绪,要想到佛菩萨名号的功德,想我已经诚心忏悔了,业障应该清净了。尽量从这种状态中走出来,重新去做一些更加清净的善根。只有这样才不会被以前所造的罪业阻挡,落在负罪感当中,没办法出离。当我们心情很沮丧的时候,要多想一些正面积极的佛号的功德、菩萨的功德,多去想这些,慢慢就可以放下。

  不管怎么样,我们在世间修行,一点罪业都不造是不可能的。一方面我们要尽量避免造业,一方面我们在造业之后,要尽量忏悔,然后要去做新的善法。因为我们在新的善法方面投入的越多,内心当中的福报就越多,也越难产生负面的情绪。因为福报深厚的人,就不容易生起恶心和烦恼。如果我们经常处于负罪感当中,就没办法去造新的善业,如果不能增加新的善业,善法得不到累积,我们没办法避免再次产生不好的情绪。所以我们要相信佛菩萨的咒语,尽量从负罪感中走出来,重新去积累善根。

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