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漫步仰光 感悟佛国的盛夏时光

       

发布时间:2009年08月18日
来源:华人佛教   作者:佚名
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母亲在众佛像前虔诚地祈祷,懵懂的孩童也学着母亲的样子,向众神献上自己最初的信仰……

树荫下斜靠着一辆自行车,车筐里有旅行指南和矿泉水瓶。枝头蝉声正烈,近旁伊洛瓦底江波光粼粼,远处的热气氤氲里,点缀着座座佛塔“山峦”,如海市蜃楼般不可捉摸……

经过两个多小时,我们一行人从广州顺利抵达仰光。

Sule Paya(苏勒佛塔)附近是仰光旧城区的中心,是非常繁华的路段。我们找了一会,决定在Garden Guest酒店住下,安顿好之后,我们开始了八月盛夏的缅甸之旅。

漫步在仰光的街头,印象最深的是这座城市中弥漫着浓郁的东方色彩。殖民主义留下的旧欧式风格建筑与现代化建筑、传统白尖顶与黑柏油漆的木屋交错排列,佛塔、寺庙遍布,到处是鲜花和常绿植物,一切都让这座现代化的城市充满了民族感。商铺和路牌上都是缅文,基本上看不到英文。街上随处可见穿着“裙子”的男人,其实这是缅甸的传统服饰笼基(longyi),男男女女都喜欢拿块布围着。男人在正前方打结,女人的则在侧面。男人的笼基多为素色格子的,女人的就花哨一些了,一般多为棉布的,好点的是丝做的,在重大场合他们都会这样穿着。当地很多妇女和孩子的脸上都敷着树皮粉(thanaka),据说可以防晒和美容。

在缅甸,僧侣比影视明星或政府官员更加受人尊敬,走在热闹的街上常常会遇到穿着暗红色袈裟的和尚。每天早上,他们都会拿着黑色瓷罐和不锈钢水罐化缘,然后返回寺庙诵经修行。在缅甸,男男女女都是脚踏拖鞋的,主要是方便:进寺庙拜佛是当地人必不可少的功课,甚至只是经过寺庙,也会进去拜一下,而进入寺庙是不能穿鞋袜的,所以穿拖鞋最方便了。

傍晚时分,我们外出散步,绕过热闹的昂山将军市场,走到了距离市中心北部几公里远的仰光大金塔(Shwedagon Pagoda,Yangon)。仰光大金塔主塔高98米,恰如一只耀眼的金眼眺望远方,缅甸每个虔诚的佛教徒一生之中至少要到这里朝拜一次,许多全国性的节日也选择在这里举行。


仰光大金塔

我们从南门走进仰光大金塔,入口也被装饰得金碧辉煌,大门被门口两边的两只巨大的狮子拱卫着,显得气势不凡。脱鞋进入南门后,沿着一条大理石通道一直向上,通向大金塔主体,通道两旁都是贩卖鲜花和佛教用品的商店。

虽然建筑风格和泰国的寺庙相似,但是佛塔群的规模和华丽程度是空前的。主塔辅以82座小建筑,其雄姿在一天中任何时候都令人折服,特别是傍晚和早晨的斜阳照耀在塔上的时候,更显得金碧辉煌、流光溢彩。在这里,处处见佛,处处见虔诚的佛教徒,还有大队的当地信众,在广场上打扫和洗刷地板,很多来自缅甸各处的僧侣也聚集在大金塔下瞻仰和膜拜。

大金塔下的讲经台,早中晚都有僧人带领信众进行祷告仪式。在高级僧人的带领下,不断地念经文、礼拜、祈祷。仪式完毕后,僧人们双手合十,带领信徒们绕场一周,很有气势。绕着大金塔一周,有12个守护神像,很多佛教徒会跪在属于自己的守护神像前祷告念经,然后用神像前的圣水浴佛,之后再到下一个佛像前礼拜,这是很多人每天的功课。

黄昏时分,正是大金塔最热闹的时候。当地人聚集到这一带,拜佛的、吃饭的、约会的、闲逛的,鲜花和笼基汇成一片彩色海洋,屹立在海之上的是金色的大金塔,在夕阳下熠熠生辉。而入夜之后,大金塔地区会集体亮灯,直到晚上10点。亮灯后的大金塔更加富丽堂皇,加上来回不断的人影,随风飘来的声声祷告,另有一番风情。

仰光旧城区的苏雷宝塔Sule Pagoda,夜景也非常迷人。苏雷宝塔又称为小金塔,高51公尺,也是著名的地标。宝塔因旁边的苏雷塑像得名,苏雷是大金塔所在圣山的守护神,位列纳特崇拜里的37个主要守护神,但奇怪的是它并不是佛教神灵。这座宝塔位于仰光老城区车水马龙的中心,南边是一个小型的中央公园,里面树立着缅甸独立纪念碑。据说这座宝塔有2000多年的历史,但经过多次修复,年代已无从考证。塔四周集中了市政厅、独立纪念碑、最高法院和众多商铺餐馆,这里也是仰光夜生活的中心地区。

对缅甸人最深刻的印象就是他们的笑容。黄昏时分,在仰光大金塔,我的眼神无意中和一个祈祷的妇人相遇,她的灿然一笑让我忘记了酷热。出乎人们想象,在缅甸很难见到愁眉苦脸的人,物质上的贫穷并不妨碍他们感受生命的愉悦:女子笑得妩媚,男人笑得满足,孩子笑得无邪,老人笑得智慧,而佛则笑得慈悲。缅甸,微笑的缅甸。

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