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山西古塔文化系列:飞虹塔琉璃的神光(图)

       

发布时间:2007年05月01日
来源:山西晚报   作者:佚名
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飞虹塔上的天王塑像

  世界琉璃精品在中国,中国琉璃精品在明朝,明朝琉璃精品在山西。位于山西洪洞的广胜寺飞虹塔正是明朝琉璃的巅峰之作,这座据传存放佛祖舍利的宝塔在中国难以计数的古塔中如奇峰陡出,冠绝天下。

  天宝物华 山西琉璃甲天下

  2007年4月19日,百年大修中的故宫太和殿开始为避开雨季做铺瓦前的准备。原来的琉璃瓦将回炉挂釉重装屋顶。

  如果你曾经站在这座紫禁城前感慨她的雄伟庄严、气象万千,那么,我可以负责任地告诉你,故宫这座令人叹为观止的皇家建筑,之所以能给人金碧辉煌的感觉,在很大程度上是依靠黄澄澄的琉璃瓦所产生的效果。

  如果我还要进一步告诉你,这些琉璃瓦的创始者是山西人,创造这种金碧辉煌的艺术的是今天山西人的祖先,你又会作何感想呢?

  在山西浩瀚如烟海的文物中,琉璃艺术是一枝奇葩。有人说,世界琉璃精品在中国,中国琉璃精品在明朝,明朝琉璃精品出自山西。琉璃,应该是山西人的骄傲。

  在今天的山西,有很多地方都可以看到五光十色的琉璃建筑,如太原的晋祠,平遥的城隍庙、双林寺、太子寺,介休的后土庙、城隍庙、五岳庙,运城的关帝庙,阳城的寿圣寺,晋城的海会寺等等。

  说起山西的琉璃建筑,还有一座宝相庄严巧夺天工的琉璃塔,这座塔可谓集琉璃之大成,被公推为全国第一琉璃塔,可谓当之无愧的国之重宝。这就是位于山西省洪洞县的广胜寺飞虹塔。

  再过二十年,飞虹塔就整整五百岁了。

  七彩荡漾 琉璃飞虹熠神光

  在《阿弥陀经》里,对于西方极乐世界的描述是这样的:“极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地,四边阶道由金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。”

  闭上眼睛想一想,那的确是一个美轮美奂的世界。

  但是,极乐国土毕竟遥不可及,任人怎样想象也难以领略其中的玄妙。如果是这样,你不妨跟着我来,一起去感悟一下广胜寺飞虹塔,这座宝塔无非只用了上述宝物中的一种―――琉璃,就足以让人迷醉了。

  4月,天气初暖,桃红柳绿,遍地黄花。从新修的大运高速公路明姜出口绕下来,如果天气给人方便的话,就可以远远地看到广胜寺了,说得具体一点,是已经看到山顶的飞虹塔了。

  从这里看,霍山蜿蜒至此忽然将山势一收,像是一匹烈马奔腾之中猛然驻足,低头在山脚下的海池中饮水,然后掉头向北绝尘而去。而广胜寺就坐落在马头上,寺中的飞虹塔就像是镶在马头上的一颗明珠。

  当你驱车沿着公路向飞虹塔靠近的时候,路边上正好有一个村子,名叫马头村。不知道是先有了马头村,才有的广胜寺,也不知道是否是曾经也有人看到了这匹烈马的形象,便以此来命名,或者只是一个巧合,当然也许什么假设都不成立,你可以微微一笑,继续向前行进。

  走到马头村的时候,广胜寺已经近在眼前了。

  广胜寺对于我来说,是熟悉不过的。我的妻子就在山下的厂里出生长大,我们多少次在茶余饭后,一起沿着山路走到山顶,就在广胜禅院山门前的广场上散步乘凉。也有很多次进到了寺院里,甚至曾经数次爬上过飞虹塔。现在,这座塔已经深深刻在我的脑子里,不管我走多远,塔上那些眉目清晰栩栩如生的琉璃佛像仍然如在眼前。

  无论是在朝阳初起还是夕阳西下的时候,站在飞虹塔对面的山丘上,你都可以领略到随着光线的阴阳变化,飞虹塔上的七色琉璃变幻出令人目不暇接的光彩。有某一种光在倏忽之间如同海水铺地一样地来了,忽而又像退潮一样地消散了;接着又有另一种光卷地而来,恰似一阵轻风起于青萍之末,但又如一阵音乐一样袅袅散去;当你微微变动视角的时候,蓦然之间,有一道冷光从塔身的某个佛像或者某个角落里激射而出,像是一道锐利的箭,但当你再轻移半步,一朵佛莲的柔和的光又呈放射状缓缓散发,看得久了,看得痴了。

  我只能说,这是一种离合的神光。而发出这种神光的只是琉璃。

  站在这座塔前,这种神光吸引了我,迷醉了我,让我的脑子里忽然会跳出一个很时髦的词:“炫”。当我在这种不可思议的感觉里冥想的时候,一阵轻风从山谷里徐徐吹来,塔上的风铃随风轻舞,铮铮声如同山间淙淙流水,让人在不知不觉中进入物我两忘的境界。

  鬼斧神工 一塔玲珑架碧空

  据广胜寺文物管理所的同志介绍:明朝正德年间,广胜寺僧达连大师感慨于原来的俱卢舍利塔被地震所毁,他立下誓愿重修新塔。于是他四方募化,又得晋王之助。历时12年,该塔于嘉靖六年(1527年)建成。达连大师法号为飞虹,世人为纪念达连大师的募资营建之功,故名之为飞虹塔。

  一般人不知道这段故事。我打小从父母的嘴里得到关于建塔的故事很带着几分神话的色彩。他们听老辈人说,建塔时所用的砖、瓦、砂、灰、石、木料等,都要从山下运到霍山山顶。那时候只有几条崎岖的羊肠小道,运输极为困难,经常停工待料。后来,山上来了一位白发老人,每天早晨在山梁上大声一呼:“上―――工―――了!”附近各村的老百姓、牲畜、鸡、猪、羊就一齐出动,轮番往山上运送原料。就是远离广胜寺几十里的村庄,牛马虽然拴在自己的槽头上,也都汗水淋淋,像身负重物一样。当时有一首歌谣:“广胜寺有个白发仙,能叫上六畜上了山,鸡背瓦,羊驮砖,牛马在圈也出汗。”由于运输队伍逐渐壮大,不久便把全部材料备齐了。于是,这座宝塔就这样顺利建成。

  老辈人总爱说:“广胜寺有个琉璃塔,离天只有丈七八。”我们那时候不知道什么飞虹和尚,对这个神奇的传说一直深信不疑。

  小时候春游来到山下,但见飞虹塔上的七色琉璃莹光灿烂,以为领悟了塔名的深义。那次正好赶上下雨,雨后,在山下驻足观看,莽苍青山成为映衬,飞虹塔也确如一道绚丽的彩虹由青天而降,一群山里来的孩子就那样痴呆呆看了好半天。

  站在塔下,向上仰望,这座琉璃塔镶嵌着形式多样的构件,其艺术形象穷极工巧,绝不雷同。威武雄壮的力士、云烟萦绕的楼阁、慈眉善目的佛祖、肃穆端庄的菩萨,都各尽其妙。这些构件,有的是浮雕,有的是悬塑,一款一式都精雕细镂,毫丝不苟,装饰在琉璃塔的周身,使这座巍峨的宝塔更加神采焕然。无怪乎我国的琉璃专家陈万里来到这里的时候一步一叹,连连称赞:“鬼斧神工!”

  明代文人王翰曾作诗赞曰:“一塔玲珑架碧空,满山翠柏起秋风。云生宝殿僧常定,咫尺须弥未许通。”这诗很有几分气势,用来形容飞虹塔并不算夸张。

  物换星移 金版藏经书传奇

  资料显示:飞虹塔呈八角形,共13级,高达47.3l米。据介绍,清康熙三十四年(1695)临汾盆地大地震,死亡人数在5万人以上,临汾一带房屋尽毁,但此塔安然无恙。我用相机把塔上的怒目金刚拉近,这座塔的不凡气势就在他的眉目间全部凸现出来,让人对塔的神奇油然再生几分敬意。

  我们从塔的南门进入,由“八”字形木梯上到一层,进入券洞,就看到塔中心铜铸的释迦牟尼,佛像高大雄伟,技艺精湛。传说佛出生时有九条龙口吐香水洗浴佛身。佛像顶部有极为精致的琉璃藻井,形成一个大穹隆顶,穹顶有九条张口向下的青龙,俗称“九龙口”。从佛身背后,沿着塔内壁“之”字形登塔梯道向上,砖砌的台阶迂回曲折,各层相错。

  为了保护飞虹塔,现在塔内已经禁止游人进入了,我们也只能在一层看看。记忆里,我曾经爬上飞虹塔的第十一层,并且在上面向四面望过,当时除了会用“心旷神怡”四个字,也不会说别的,现在如果能上去看看,当然会有新的感觉,可惜已经没有这样的机会了。

  文物所的同志介绍说,这座塔与《赵城金藏》有一段奇缘。

  《赵城金藏》刻于金代、发现于山西赵城,由此得名。据考,金明昌年间,民间女子崔法珍自断手臂,化缘数十年,募集到足够资金后刻成。这部价值连城的经卷曾经就藏在这座塔内。

  日本侵略者入侵山西时,不知从何处得到消息,这部珍贵的稀世之宝《赵城金藏》经卷档案立即成了他们猎取的重要目标。广胜寺的力空和尚获悉日寇将袭的消息后十分焦急,为了保护文化瑰宝,他冒着生命危险跑到八路军指挥机关求援。陈赓将军闻讯后,派出一个营的战士火速前往广胜寺,军民协力抢经护宝,将已密封于飞虹塔中的经卷迅速运出。

  金版藏经从广胜寺运走后,几经辗转终于安全运抵抗日根据地。日本人并不善罢甘休,在随后进行的多次扫荡中一直寻找经卷的下落,但终未得逞。为防日军报复,力空和尚在寺后殿东侧一个阴暗潮湿的山崖小洞中躲藏了3个多月。这些经卷最后运抵北京,现存于北京图书馆,成为镇馆之宝。

  这次与飞虹塔的近距离接触,与儿时的印象相比,更多了一重崇敬的心情。

  夕阳将整个广胜寺镇镀上了一层金色,我们要驱车离开了。走到山下,忍不住回望飞虹塔,今天只是五百年来普通的一天,她神态安详,庄严肃穆,塔后山脉连绵,山前山后古柏葱郁。塔的四周有群鸟翔,轻风微送,似乎还能听到塔上隐隐的风铃声。

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