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专家考证莫高窟藏经洞原是纪念僧人

       

发布时间:2006年11月16日
来源:佛教城市   作者:【佚名】
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  【中国报导】据悉,电视剧《大敦煌》中有曹氏家族为防止西夏李元昊夺经而凿洞藏经的故事情节。经专家考证,甘肃省敦煌市莫高窟藏经洞原本并非用於藏经,而是用於纪念一位僧人。
  据了解,藏经洞是莫高窟第十七窟的俗称,位於莫高窟第十六窟甬道北侧壁内,是附属於第十六窟的一个小洞。道士王圆 一千九百年偶然发现藏经洞之前,位於甬道壁内的窟门绘有壁画,十分隐蔽。第十七窟窟身为正方形,边长三米,四面墙高二.五米,窟顶为覆斗形,最高处离地约三米。洞内西壁南端有一龛,内嵌一座高一.五米、宽○.七米的石碑,俗称「洪(上『巩』下『言』,音『辨』)碑」。迎著洞门紧靠北壁的地上筑有一个低坛,坛上原来端坐一尊彩色僧人塑像,塑像背後的北壁上有壁画。
  敦煌研究院考古研究所所长刘永增说,「第十七窟内洪(上『巩』下『言』,音『辨』)碑」僧人的塑像非常重要。坛上原来那尊被移至别处的彩色僧人塑像就是洪(上『巩』下『言』,音『辨』)僧人的塑像。
  据了解,塑像连眼角鱼尾纹都栩栩如生,这与大家平常看到的佛像是不一样的,因为它就是洪(上『巩』下『言』,音『辨』)死後弟子们依照其生前模样塑造的真人像。
  据了解,敦煌学家们根据第十七窟内壁画内容和石窟形制判断,认为第十七窟内的低坛是洪(上「巩」下「言」)坐禅的禅床,室内塑像即洪(上「巩」下「言」)本人,因此第十七窟实际上是洪(上「巩」下「言」)的影窟,相当於世俗的宗庙和祠堂。这就是说,藏经洞造窟之初并非像电视剧《大敦煌》故事中讲述的那样意在藏经,而是为纪念洪(上「巩」下「言」)法师。
  那麽洪(上「巩」下「言」)法师是什麽身份呢?敦煌历史专家张仲说,洪(上「巩」下「言」)俗姓吴,即敦煌人俗称的「吴和尚」。史料记载,唐朝大中二年(西元八四八年),敦煌市富绅张议潮聚结汉、回纥、温未、龙、羌、吐谷浑等各族受尽吐蕃欺 的民众,乘吐蕃内乱,一举收复瓜、沙二州。後张议潮归顺唐王朝,受封为节度使,而洪(上「巩」下「言」)法师也因功受到朝廷册封,成为「河西都僧统」。
  敦煌研究院考古研究所所长刘永增说,张议潮收复瓜、沙二州後,因周边都有回鹘、吐蕃等少数民族政权,要与唐王朝取得联系非常不易,而这些少数民族当时大都信佛,僧侣出入不受阻拦,於是张议潮命人将瓜、沙等州的人口、地图等重要资讯制成蜡表藏於手杖之中,由僧侣们分十几路前往长安。洪(上「巩」下「言」)的弟子悟真历尽艰辛最後终於与唐王朝取得联系,张议潮与洪(上「巩」下「言」)也因此获得册封。

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