我能保证外四大不突发灾难而死吗

      一般人认为器世界是稳定、牢固的，不会一下子就天崩地裂。即使有一些变化，也只是微小的变化，不会顿时发生大的灾变。

       其实，器世界并不是心外独立的实法，而是唯心变现的。就像梦中由内习气成熟，变现种种境界。当习气转变时，境相也随着改变。前一刻还鸟语花香、殿宇庄严，后一刻就突然坠入恐怖、漆黑的深渊。跟这一样，外在的地水火风也是唯心所现，随时有可能恶业成熟，突发灾难。

      这要懂得，如果器世界是心外实有的法，可以说不可能顿时改变，但器世界只是自心所现的影像，有什么不能改变呢？所以，外四大的灾难随时可能降临。

      《明宫史》记载：明朝天启六年五月初六，北京西南王恭厂一带，发生了一起破坏惨重的灾难。这天早上，天色皎洁，忽然空中响声如吼，从东北方逐渐传到京城的西南角。随之灰气涌起，屋宇动荡。忽然空中一声巨响，好像天崩塌下来一样，四周顿时一片漆黑，像乱丝、像五色、像灵芝形状的烟气冲天而起，很久才散去。东自顺成门大街，北至刑部大街，长约三、四里，周围十三里，上万间房屋和两万多人都变成粉碎状，瓦砾、人头、手臂、大腿、鼻子、耳朵等纷纷从空中落下。一瞬间大街上的碎尸堆积如山，散发出浓烈的血腥味和焦臭味。不但人员伤亡惨重，包括驴马鸡犬都同时毙命。

     在紫禁城里施工的两千多名工匠，从高高的脚手架上被巨大的响声震落，绝大多数工人被摔成肉饼。成片的树木被连根拔起，飞落到远处。石驸马大街有一尊五千斤重的大石狮子莫名其妙地飞出顺成门外。象来街的皇家象苑房全部倒塌，成群的大象受惊而出，四处狂奔。有个坐着八抬大轿的女人，正好赶上这场劫难，轿子被砸坏放在大街中央，里面的女人和八名轿夫全都不见了。有个人正跟六个人讲话，突然他的头颅不翼而飞，身体扑倒在地，旁边的六个人却安然无恙。（摘自《往生论注讲义》）

      要这样想：我能保证今天不突遇地震、台风等灾难而死亡吗？这是无法保证的。因为我无法确定今天有没有共业或别业发动，一旦发动就可能以灾难方式致我死地。