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敦煌遗书中的中印、中日文学因缘——读敦煌遗书札记
《白人岩慧远诗偈暨怀念法师诗文注译》之后记
敦煌文书词语考释
廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)
廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)
一则佛教故事:“魔女诱僧”与剑桥学派的“语言”
法云法师:纵然化身百千亿,不曾一身到繁华——《光明行
佛教偈颂——中国诗歌的奇葩
法云法师:《云影尘痕》序
《越尘集》序言
法云法师:《心灵清泉》序
法云法师:《希望如花》序
法云法师:《世界就像一面镜子》序
法云法师:《恒河之月》序
Namo Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Namah Sa^nghaaya释义
万佛影铭
《大智论钞》序
英藏斯2073卷子敦煌话本故事探源
永忏楼随笔之八十八:魔见 是魔
永忏楼随笔之八十二:佛殿魔影
永忏楼随笔之八十七:韦陀菩萨三重彩虹奇观
永忏楼随笔之九十八:佛教是无神论者吗?
永忏楼随笔之六十八:我的写;作新方—向
永忏楼随笔之六十九——“古代陵墓的咒诅”
永忏楼随笔之七十:信心奥慈悲心的奇迹
永忏楼随笔之七十七:达摩年岁、原籍及来华年代之谜(续
永忏楼随笔之七十七:达摩年岁、原籍及来华年代之谜(续
永忏楼随笔之七十四:“谣咏止于智者”
永忏栖随笔之九十二:石梯的故事
敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心
关于汉译佛经修辞研究的回顾与前瞻
陈允吉先生序
序江著「太虚大师前传」
诗观 (赖贤宗)
敦煌石室《心经》音写抄本校释序说
藏文 《声明要领二卷》
佛教音乐古今谈
真理的语言
唐僧玄奘大师生年之研究
“人适天和”—— 佛与心灵的秩序