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唯识与印度传统的语言哲学
心灵净化之声——佛教音乐古今谈
通智法师公堂序(代悟开大师作)
唐僧头盖骨成都露真容
笛子演奏家杜如松:为佛教音乐注入艺术元素
刘晓艳:佛音抚慰平常心——佛教与佛教音乐
空水法师:透过佛教故事看经融危机
慧峰法师:语言虽是弘法的第一个阶段,但很重要!
孙海英:佛教翻译的基础在于“佛教”而不是语言
达摩与佛教文学和生活方式
宴坐寂不动,大千入毫发-唐人宴坐诗析论
佛教音乐:抢救比发展更重要
西域出土文献与印度古典文学研究
敦煌赋学
鲜为人知的佛教音乐渣渣子
茶道音乐
敦煌守望者樊锦诗访谈
圆霖师父在海公上师座前的故事
谈西游记中某些情节的来源
玄学思潮与魏晋诗坛关系的动态考察
序──中华佛学研究所的脚步
序:我是这样走过来的
从朱颜轩冕到云水高僧 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考
佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲
《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世
论《心经》与西游故事
关于佛典语言的一些研究
敦煌写本《四兽因缘》《茶酒论》与佛经故事的关系
“壶中人”故事的演化─从幻术说起
面对生命真相--我从《西游记》领悟到的智慧
《云南阿吒力教经典研究》序
清明谷雨两相连 诗文中的清明节
论佛教文化对中国文学的影响
佛教圣地五台山的传说
文学中的诗与禅
魏晋南北朝时期的语言哲学思想
唐僧曾经住过巴基斯坦古城 取经时在此逗留两年
龟兹文明及音乐艺术
佛教的脉络、教义及其与文学之间的关系
中西方古代浮雕艺术造型语言比较