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感恩——献给妻的自白
诗人白居易与佛教因缘
谈佛教对中国古典诗歌的影响
梵语诗学在中国的译介、研究和运用
滴水归沧海 诗留片石情——读朴老诗兼评朴老诗论
《觉悟的智慧》《欢喜的智慧》《自在的智慧》序
《佛经故事》序
老去能添晚节香--读弘一大师的咏菊诗偈
焦山诗话(四)
焦山诗话(三)
焦山诗话(二)
焦山诗话——海云堂的由来
龟兹是佛教、音乐、高蹈清扬的歌舞之邦
智化寺里的京音乐乐传人
恢弘正法 满腹文章
禅宗对中国音乐戏剧有何影响
望海寺乾隆御诗碑诗抄
语言虽是弘法的第一个阶段,但很重要!
慈济现象的活水源头——《慈济法髓——慈济40周年纪念专
佛与人(遍照金刚圆五大士口说 弟子陈历典笔记)
照全法师塔铭
焦山诗话
从素心铭到佛家庄
音乐供养和音乐布施
香的故事
刘建英:慧远与山水诗及佛经翻译
法眼宗的传说
阿难的洗澡水
慧远的诗风与对诗歌创作的认识
惠能大师的故事
石头与佛的对话
木钗的故事
佛教与西夏文字的创制
佛教的无常思想与中国古典文学
访韩随笔
敦煌文学研究漫谈
敦煌变文《燕子赋(乙)》 “一冬”、“独舂鸟”和“欲
敦煌壁画音乐的主要特点
禅宗语言的种类
安期诗僧云外云岫