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身不倾动(一为‘摇’)。服尚乾陀，裁唯细氎；修广适中，行步雍容，直前而视，辄不顾盼。滔滔焉若大江之纪地；灼灼焉类芙蕖之在水。” 注：玄奘大师取经往秋7载，在印度学习、传播佛法10载，共17载时间，...
王惕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551061734.html
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．中国的文明[M]．合月巴：黄山书社．1991． [7]陈垣．陈垣学术论文集(第一集)[M]．北京：华书局．1980。 [8]王国维．水经注校[M]．上海：上海人民出版社．1984． [9]宿白...
张 淼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555561784.html
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，并且多次勤修枳布传规的“胜乐自人法”。此外还配合勤修“本尊瑜伽”和念诵次第等，尤其遵照上师的指示念修文殊心咒“阿惹巴扎那”多遍。7岁时在甲琼寺依具足教证论德，无与伦比的法王顿珠仁钦为亲教师，依显密全...
周成英
|佛学论文|因明|五明|
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1983 〈台湾地区族谱与古文书之搜集与运用〉，《中华民族学通 讯》19：7－15，台北：中华民族学会。 王美芳 1969 〈桃园县寺庙发展的研究〉，《私立中国文化大学地学研究所》，6：...
郭玉承
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033162192.html
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梦枕獏凭丰富的历史知识，以及充沛的想象力，做到了。 7 不知道梦枕獏当初如何构思，他找到杨贵妃生死之谜这个切入点之后，和另一个点──空海入唐取经，连缀成一条轴线，一拉便拉开小说序幕，扯...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因此顿悟妙谛。不过弊病较大，易人魔道。而此双身法与我中华风俗不相顺，一向无提倡者，故唐密对行印一法是存而不传。 7．解行相应、显密交融。 佛之说法，法报应三身恒有连带，法身性也，性相互融，一动则三动...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密。须菩提，于意云何？三千大千世界，所有微尘如来说非微尘，是名微尘，如来说世界，非世界，是名世界。如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。（第十三分） 7...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075362399.html
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[7]《大乘入楞伽经》卷六。
[8] 智朴：《盘山志》卷五《物产》。
[9] 吴宽：《匏翁家藏集》卷二二《纪游灵岩序》。
[10] 姚希孟：《循沧集》卷二《登尧峰诸山记》。
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陈建勤
佛学论文|因明|五明
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，又如何做教师的这个过程，能给我们有所启发。 佛陀出生于国王家庭，这为佛陀接受良好教育提供了保证。佛陀不仅天性善良，而且天资聪明，从7岁开始学习，到12岁就已掌握了作为当时王族应该掌握的一切学问和...
释永信
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有意义。是年，嘉州(今乐山市)地方官以峨眉白水寺现祥云及丈六金身相奏，太宗以为祥瑞，于是遣使铸普贤大士像，于寺内供养，这尊铜像通高7．4米，重62吨，至今仍供于万年寺。宋太宗此举的特殊意义在于，峨眉山...
张文良
|佛学论文|因明|五明|
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