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  • 试论宗杲看话禅的禅学背景

    僧问芭蕉:尽大地是个眼睛,乞师指示。蕉云:贫儿遇馊饭。(6)、心行问。如:僧问兴化:学人皂白未分,乞师方便。化随声便打。 (7)、探拔问。如:僧问风穴:不会底人,为甚么不疑?穴云:灵龟行陆地,争免...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

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  • 文殊信仰在中国的初传

    及面禀,不异见圣,列代明德,咸赞而思焉”。[2](P7)梁《高僧传》的作者释慧皎在《安清传》中说:“天竺国自称书为天书,语为天语,言训诡蹇,与汉殊异,先后传译,多致谬滥,唯高所出,为群经之首。”其“...

    崔正森

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16352360545.html
  • 中国化的马克思主义宗教观研究

    对中华民族和中华文化的认同,推动两岸联系更密切、感情更融洽。”②  发挥宗教在经济建设、社会稳定和慈善事业等方面促进社会和谐的积极作用。宗教要在全面建设小康社会实践中作出努力。2006 年 7 月,...

    何虎生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353060553.html
  • 略论五台山文化及其核心

    中国佛教音乐的活化石,也可称为中国佛教音乐艺术的灿烂史篇。5、文殊菩萨是国家的保护神。6、五台山是中国封建社会的皇家道场,或者说是镇国道场。7、五台山是国际佛教文化交流中心,8、五台山佛教是中国佛教的...

    崔正森

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  • 天台戒律观初探

    遍布;6、昼夜相续;7、覆讳过失;8、不畏恶道;9、无惭无愧;10、拨无因果。此十心逆涅槃流,顺生死海,始从无始无明起爱见,最后作一阐提,拨无因果,所以沉沦生死海中,无有解脱期。今遇三宝胜缘,能生一念正...

    宗 律

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  • 净土宗源流简介

    存  5.《佛说无量清净平等觉经》二卷 曹魏白延译 欠缺  6.《佛说无量寿经》二卷西晋 竺法护译 欠缺  7.《佛说无量寿至真等正觉经》二卷 东晋 竺法力译 欠缺...

    不详

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  • 论九华山佛教文化的意蕴

    深受中国儒家文化和佛教文化教育熏陶"。(6)金地藏生于万岁通天元年(696年),开元末来九华山,贞元十年(794年)圆寂(7)。其生活的八世纪正是就新罗佛教兴旺时期。随智诜(五祖弟子)、道义等禅师回国...

    不详

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  • 哈佛大学藏学研究管窥

    美国对南亚和西藏的政策》。第二论坛: 共产党集团与西藏。论文为:4、《西藏问题与中苏联盟的兴衰》;5、《1950年代的西藏、中国与苏联》;6、《赫鲁晓夫、毛泽东与中苏分裂――西藏的角色》;7、《西藏与...

    杜永彬

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  • 僧传研究三则

    台州东门,时常至东掖山两寺白莲社念佛,于是请父皇  赐额“白莲寺”。台州知府章得象亦是白莲社中同修,有诗赞云:“闻说新庵号白莲,五峰环绕布金田。虎溪社共何人继?佛陇灯从几代传[7]”。诗句中“虎溪”...

    严振非

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  • 辉宏拙朴的藏族民间玛尼石刻文化

    墙由2-7厘米厚,大小不一的自然片石,经刻文后按顺序排列叠制而成。在这些浩繁的石片上刻有大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》、《贤劫经》、《大般若经》。此墙的两面所设佛皇还供放着1000余幅释迎牟尼、药师佛、...

    康·格桑益布

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