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３０００多元，被鉴定为十级伤残，现在基本丧失了劳动能力。可母猪主人罗某，一直都没明白自己家为什么要赔那８００元医药费，到现在还愤愤不平。
2、母爱情深 给小狗喂奶每日泅水过江的母狗
【候选理由】：一只...2个小生灵还在哺乳阶段。没想到，厄运昨天降临了。
母狗奋不顾身 火中勇救小狗
昨天下午约5时，10幢的几个住户拎着汽油，拿着棉纱团，扛着铁锹来到小狗的家。他们把棉纱团蘸上汽油，堵住狗窝的出口，“哗哗”...
佚名
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有意识到现有生命存在的问题，意识到自己是无明的患者，生死的患者，烦恼的患者，才能对法生起迫切希求，把法师当做医生，把教法当做药物。这样，所闻教法才能真正起到对治作用。
2、珍惜人身
此外，我们还要认识到...了解脱能力。
2、成就菩提
对声闻行者来说，一旦解脱，就所作已办，安享涅槃之乐去了。但对菩萨行者来说，不仅要成就解脱的智慧，还要成就利他的慈悲。因为智慧，所以不住生死。因为慈悲，所以不住涅槃。其实，每...
佚名
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瘗窟的新发现及其文化意义的探讨》，《考古》1991年第2期；李文生、杨超杰：《龙门石窟佛教瘗葬形制的新发现——析龙门石窟之瘗穴》，《文物》1995年第9期。），本文就石窟寺佛教瘗葬形式与我国传统丧葬观念...佛像高分别为4.7厘米和4.6厘米，宽分别为2.8厘米和2.6厘米，高肉髻，着通肩衣，结跏跌坐，衣服下摆呈"U"形（注：罗二虎：《略论贵族清镇汉墓出土的早期佛像》，《四川文物》2001年第2期。）。...
李随森，焦建辉
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，名含藏识；若起思量，即是转识。生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。”[2]（《坛经付嘱品第十》）坛经的自性说这与大乘经典中的如来藏思想是一致的。《楞伽阿跋多罗宝经》卷二云︰“...是：1、对法外境之无情五对：天与地对、日与月对、明与暗对、阴与阳对、水与火对。2、 法相语言十二对：语与法对、有与无对、有色与无色对、有相与无相对、有漏与无漏对、色与空对、动与静对、清与浊对、凡与圣对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，不见不闻而觉知，是为冥应。(2)冥机显应，谓众生于过去世植善根，冥机已成，得值佛闻法，于现前得利益。(3)显机显应，谓众生于现在世身口意精勤不懈，亦能感应得利益。(4)显机冥应，谓众生于一世勤苦，...众生本具的宇宙本体或佛性之认同，就像一滴水流入大海一般，其方式即是借着一心称念观音，与观音合而为一。
2勿存功利观念
众生常念观音圣号，固然会在冥冥之中得到观音保护，却不应老是求菩萨的物质...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
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疾病等。
2、集谛
集，集起的意思。集谛即解释苦是如何产生的。确认苦产生的原因即是集谛。
《杂阿含?二六六经》：“佛告诸比丘：于无始生死，无明所盖，爱结所系，长夜轮回，不知...得到解脱、证入涅槃的道路、方法，即是道谛。由生死界通向涅槃界的道路，也就是八正道：（1）正见、（2）正志、（3）正语、（4）正业、（5）正命、（6）正方便、（7）正念、（8）正定。
这八个方面，...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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修斋仪轨》卷2： 矧经有云：施诸鬼食，便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别。信乎施鬼趣之食既同供佛，亦应同彼三乘及余五趣。然则即此一食，普沾法界，平等广大，事尽理到。如南岳禅师所谓：上供...的方式来修水陆斋，以臻于“用平等心，修无碍供”。如《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》卷2： 斋法之备，振古绝今，当莫有过于此者。罄法界，等圣凡，即水陆空行一切有生悉举而普度之。如为一人，众多亦然。既饱以食...
陈英善
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的痕迹，便只是大小不一的卵石和粗砂，夏天，临近拱桥之处，仅仅有一汪腐烂了的水，遍生绿藻，且散着一股发臭的味道。对面山上寸草不生，渺远的戈壁起起伏伏，苍茫无际。
2、漫漫黄沙中的城与乡
在...景点较远的村镇的农民主要以种植棉花为主。据介绍，这些年来，棉花价格看涨，销售渠道又多，平均每户种植5亩以上的棉花，可卖到2到4万元。但与之相对的问题是：种植玉米和小麦的明显减少，其产量也远远落后于棉花...
杨献平
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] 王先霈.文学批评原理[M].武汉：华中师范大学出版社，1997.
[2] ［法］雅克?德里达.书写与差异[M].张宁译.北京：三联书店，2001.
[3] 宣化上人.金刚般若波罗蜜...无限地伸向意谓的场域和游戏。”[2]（第505页）所有这一切划时代的思想和迥异于现代主义的游戏姿态都在大乘佛教义理中激起了深刻的回响。
众所周知，在大乘佛教内典《金刚经》里有一反复出现的固定句式：...
桑大鹏
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这个问题的深度研究，请参王雷泉：《慧远建设庐山教团的理论与实践》，《佛学研究》创刊号，1995.
[2] E. Zürcher, The Buddhist Conquest of China: ...[14] 陈·释慧达：《肇论疏·不真空论疏》，《大日本续藏经》第1辑，第2编乙，第23套，第4册，第429页背上～下。
[15] 僧肇评破的本无宗是否包括道安的本无义，学界有不同意见，今姑且以为...
冯焕珍
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