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20、80大邑，皆为师所辞。后居杖林山讲经说法，数百人皈依。唐玄奘留学印度时，曾师事二年，后学《唯识决择论》、《意义理成论》、《成无畏论》、《不住涅檠论》、《十二因缘论》、《庄严经论》等。
相传...
韩延杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12075038483.html
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所受用故。 这一段总说四相违的第二种法差别相违因。此过的产生原因也在于同时不满足因后二相。 四相违的后三过由于涉及到数论、胜论的学说，自来号称难解，日本的80余种因明著述中，有近20种是讨论四相违...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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20心与物应是有为法，因为是从因缘所生的法故。（同意） 21香味应是无常，因为是不相应行故。（因不成） 22味道应是物质，因为是无常故。（不遍） 23白马应是无常，因为是色和知二者之一故。（因...所作性，因为虚空是法而不是所作性故。 守方：同意。 20心与物应是有为法，因为是从因缘所生的法故。 守方：同意。 21香味应是无常，因为是不相应行故。 守方：因不成。 攻方：香味应不是不...
林崇安
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积极作用的。 3、40年代中期 陈大齐的《因明大疏蠡测》问世，标志我国汉传因明研究达到一个新的高度。《蠡测》对20—30年代的因明研究成果作了总结和提高，在因明与逻辑比较研究方面下了功夫。...
不详
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。若得空智名为实见[20]。 问说：已经知道三事（即后三种量）都得以现见为先导，那么哪些现见最实在呢？通过这一问，我们可以知道，《方便心论》中的现见，有实在的，有不实在的。可惜在这部论中并没有给现...阿罗汉法救的《论议门论》。此书久已失传，内容也许和汉译《方便心论》相仿佛。”（甘肃人民出版社1982年2月第1版《因明论文集》页191。） [20]见大正藏32册页0025中栏。 [21]见大正藏...
刚晓
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经济还能维持11.2％左右的增长吗？中国有12亿人口，即使我们这20多年经济发展比较快，但按人口平均计算，一些重要的经济指标在世界上排名一百多位，我们能头脑发热飘飘然起来吗？一个国家和一个人一样，需要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这两者间的重要差异可以从McDowell (1994: 19-20) 的这段话看出： …如果人因此相信既予物的片段才是证立经验判断的终极基础，他自然也会认为，可能存在著非常靠近这些终极基础的概念…他...
何建兴
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若言烧、见是外瓶，不可以声类烧、见，亦应无常是外瓶，何以声类无常？此则陈那过同旧释，虽分内、外，终不能异。又，《集量论》中陈那云，《论轨论》中以瓶有法为同喻者，其论非是世亲所造，[20]或是世亲未学时造，...[65]，故唯言自许也。 因明入正理论疏卷二 《论》云：不定有六：[66] 20述曰，此第二解不定有三：一、举数；二、列名；三、辨体。此即举数也。 《论》云：一、共；21二、不共；三、...
文 軌 撰
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名为《因明论理门十四过类疏》，在20世纪发现的《赵城金藏》中也有残本，支那内学院吕澂先生等进行了整理，吕澂先生说，“今据善珠《明灯抄》、明诠《大疏里书》、藏俊《大疏抄》等书所引轨说，订正残本第一卷文句...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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]法上又说：“既然不容有异，则二者应单表其一便可，不必二相兼表。因此，并举二相，如是可使学人，更能精确地运用相随逐之‘不相离关系’及‘相违关系’。”[20]这是说第二相的因与同品“不相离关系”和第三...法传》卷四，CBETA, 2007, T54, No. 2125, p. 229, b20。 [7] 吕澂：《印度佛学源流略讲》，上海：上海人民出版社，1979年，第226页。 [8] ［英］...
郑伟宏
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