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朱贻庭.中国传统伦理思想史[M]上海:华东师范大学出版社,1989 3、(美)罗尔斯顿著,杨通进译.环境伦理学[M]北京:中国会科出版社,2000 4、蒙培元.人与自然-中国哲学生态观[M]...
欧阳素华
|佛学论文|因明|五明|
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书目文献出版社，1989年版. [2]张锡坤等著.禅与中国文学.吉林文史出版社，1992年7月版. [3]赵殿成.王右丞集笺注.上海古籍出版社，1990年版. [4]慧能.坛经.上海...
蔡炳云
|佛学论文|因明|五明|
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安康 祝雍和宫永远兴旺 的藏文殊胜祝词 据 章嘉.若比多吉传 记载：皇上接到达赖喇嘛的这件礼物后，非常高兴，后来把这些唐卡陈列在新寺的大经堂里展览 据史料载，当时前来观看的人围得水泄不通 现在，这套4...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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开窟、塑像、绘画、供佛和饭僧，日新月盛。4世纪后，佛事愈加兴乙，相继出现佛陀舌弥、鸠摩罗什等闻名于世的***僧。5世纪末至6世纪中，龟兹佛教曾糟厄运。6世纪后半叶至7世纪，佛事复又大行，中原汉僧接踵而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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既然知道是缘起，当然人世要互助。 （4）既然知道是缘起，当然是平等。 （5）既然知道是缘起，当然要博爱。 （6）既然知道是缘起，当然是无我。 （7）既然知道是缘起，当然要利人。 （8）既然...，今且依《成唯识论》略为说明大乘的修行。大乘的行门虽广有无量，然十种胜行（十波罗蜜》是其纲要。 甲、明数 十胜行者，就是十种波罗蜜多——（1）布施，（2）持戒，（3）忍辱，（4）精进，（5）禅定，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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你（P46）如不信，请去调查一下就知。千千万万不结婚的男女都不会灭种，而万中数不到一个的极少数的僧尼，说他们会灭种，这岂是公平之论？如果说者午夜扪心想一想，恐怕自己也会觉得不平吧？一笑。 （4）一个...能够断定说他决定是有。要看得见的才算是有，这种逻辑，已经给我摇动了。 （4）三世的说法：我们不能把他说得太呆板，昨天、今天、明天，这不是三世吗？去年、今年、明年，这也是三世。那末，前世、今世、来世，...
慈航法师
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四时之寒暑迁流，能不无动于中欤？能不思有以求破此迷梦欤？若不自甘作醉生梦死之徒者，则待讨论之问题尚多，试略举七项： （1）什么叫做人？ （2）怎样生？ （3）什么叫做人生？ （4）以什么目的来...226） （图缺） （4）为什么目的来做人：观上图因果之理，故吾人应当认清善恶途径，作有目的之前进。不然，则吾人来此世界为： 食饭而来做人欤？为：（P227） 着衣而来做人欤？为： 住屋而来做人...
慈航法师
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是三号塔，塔身直径为15米，塔身总高为10.8米，只有一座塔门，高5.2米，横梁宽4米，也有一道环绕塔身一周的栏。二号塔离得较远，在大塔西边约320米，是三座塔中建造时代最早的一座，据说建于西元前二...
赵声良
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彷徨中，种种过去之事烟消云散，新的缰土就在眼前。但这需要时间过程，要一步一步走出来，不能急功近利，拔苗助长。 (4)含羞性。禅宗第五代祖师弘忍在演讲禅学时说：“我等参禅二十年，今日才真正知道羞耻。”...
徐光兴
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，最终压倒百家取得独尊地位。 4、兼爱三表 墨家是战国初期由墨翟所创立的学派，墨家治学的宗旨与儒家背道而驰：孔子隆礼乐，墨子非礼乐；孔子“知命”，墨子“非命”；孔子厚葬，墨子薄葬；孔子敬鬼神而远之...贪恋执着，还是从破除内心的对象意识来说，禅宗都要求人们达到比一般的修行者更高的精神境界，不仅要克服世俗利益的拘束，而且连佛法的拘束也要摆脱，这样才是无拘无束、彻底解脱的自由人。 4、道统和性情 ...
不详
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