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未曾听闻正法，所以不知广修善法。 据《大乘义章》卷八（末）所述，八难是：“一切三涂、盲聋喑哑，苦障故难；长寿、郁单，乐障故难；世智辩聪，恶增故难，以其邪见违正道故；佛前佛后，善微故难。”20此中说明...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570368459.html
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的重要权威。其说如后： 道彤等，皆识学洽通，僧肇尤为其最。罗什之撰译，僧肇常执笔，定诸辞义。注《维摩诘经》，又著数论，皆有妙旨，学者宗之。20所谓数论，即收于《肇论》之诸论。南北朝时代，一方面从印度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570968466.html
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。 从20世纪初开始，近现代佛教教育的中心从传统的丛林转移到学堂式的佛学院，到现在，佛学院更成了佛法得以延续与发展的重心。但是，僧伽教育毕竟不同于一般的社会教育，学僧的修学不能脱离丛林生活的熏修与...
释振宇
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無師的資料, 還真不少, 台灣的老古文化事業公司有出版呂澂先生的“呂澂佛學名著”及歐陽竟無師的“藏要”(20本一套), 看來台灣有不少知音。 祝 日安 陳威志 十二月十三日 ...
许树铮
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子桥等人一起筹集资金修复陕西众多寺院。20世纪30年代整修慈恩寺及大雁塔。时大雁塔内部因年久失修，旋梯多不完整，各层窗户亦大部损残。经整修后均焕然一新。此后又同朱子桥等僧俗著名人士，在慈恩寺开办慈恩...
不详
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文化的象征，是中华民族文物宝库的重要组成部分。目前，全区有文物点1700余处，其中石器点61处、古岩画20处、古墓葬群244处、古建筑1000余处（组）。有各级文物保护单位100多处，其中全国重点文物...
冯智
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13岁可驱逐放置食物处的乌鸦，故称“驱乌沙弥”；14岁至19岁已适应出家生活，称“应法沙弥”；过20岁而尚未受具足戒仍持沙弥身份者，称“名字沙弥”。 ［15］［16］参见《藏汉大辞典》第453页。 ...
陈楠
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、十三相轮，又称相轮部，象征十三天，它呈圆锥形状，象征五行之一的“精进之火”，相轮又代表佛所说之法；18、阴法轮；19、阳法轮；20、伞状璎珞；21、总持经轮或总持慈悲经轮，象征弘扬佛法；22、伞状月...
索南才让
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心切的释德建白天在武校教课，跟杨师傅练功，晚上又翻山越岭、步行20多公里到少林寺院跟行性大师学习站桩及拳法，返回学校时已是凌晨时分。生活的艰苦，过度的劳累和不符合健康的饮食习惯，导致他鼻腔肠道不畅和全身...
弋梅荣
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德愈茂而自愈下。下则受，受则广，广则大，大则无极，无极则不穷，不穷则能带笑。”[20]按照佛家伦理平等思想，绝不能恃长欺人，“恃长欺人者不能善终”[21]表达了人与人之间的互相尊重，特别不以各自之长压...
不详
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