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为中国美学所带来的新的美学智慧无疑至今也没有过时，而且仍旧给当代的美学研究以根本性的启迪，它所企及的美学深度也绝非20世纪中国的那些转而拜倒在西方柏拉图、黑格尔美学膝下的美学家们所可以望其项背。当然，...
慧静法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091167830.html
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史上近两千年间(两汉之际至清末，1—20世纪初)，南方为什么不灭佛反佛；或者在四次灭佛的延续期五个多世纪里(5世纪中叶至10世纪中叶)，南方为什么不灭佛排佛；而只能主要探讨研究在三(四)次灭佛排佛事件...
张 箭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094867864.html
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遭受火灾的侨属蒋泽贞一家进行了慰问，奉送现金100元，衣物近10O件。
报国寺每年还邀请附近20户贫困农家到寺“团年”，并送每户慰问费100元，衣物一大包。1996年底，昌臻法师又救助了35...
周维祥
|佛学论文|因明|五明|
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宗教社会性及其表达》，见李向平《中国当代宗教的社会学诠释》，上海人民出版社2006年，第37－77页。[②] 刘创楚、杨庆堃《中国社会―从不变到巨变》，香港中文大学出版社1989年，第20、22、27页...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131567988.html
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中尤为慧秀，工诗文，善丹青，能治印，并娴音律，是20世纪前期享有盛名的才女、奇女子。碧城少年时在天津塘沽受现代教育，九岁议婚于同邑汪氏，由于父死门祚衰微遭退婚之辱，自此她终身不嫁。1903年任英敛之办...
刘春华
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生法忍。有因过去广修众行，福智圆具，悲心充沛，故一见闻佛法，即悟无生法忍，甚至有证得圆极的佛果”。20印顺导师更一针见血地说：“玄学家每轻视直证毕竟空寂，大谈理事无碍，体用不二，何曾知道实践的事实如何...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
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林500余亩，另还种有核桃、苹果等。宏德为住持，住20余人，并监管清华山卧佛寺和沣峪口沣德寺。1974年长安县财政局登记时，寺院的负责人是刘顺成，住僧13名，寺院面积为3亩，殿堂房屋共 28间，有核桃...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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15米长廊与一半敞开亭式建筑连接组成。 2、18岁以下为开智对象。 3、仪式程序。 位置在现在殊像寺前停车场以北，半圆形中低周高乐池状。每天表演数场，每场20分钟左右，中间休息5－10分钟。...
康立群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513468246.html
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摧魔州尊者造论，敦珠仁波切科判，谈锡永导论，许锡恩翻译，青海人民出版社，2005年1月第1版。 [19]同上第60页。 [20]这自然智另有菩提心、心性、内证智、自然光明智等异名。 [21]《中华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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意思是众生、诸佛共具的心性明体或本始基或如来藏或自然智[20]，本来清净，任运显现世出世间、生死涅槃一切诸法，随所显现无不圆具一切，故曰大圆满。所谓圆具一切者，指自然智的本体空分即法身，本性显了分即报...
宽 见
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