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  • 人间佛教理念的发展历程

    圆寂前10天,在上海玉佛寺召见赵朴初,“以所著《人生佛教》一书见赠,勉余(即赵朴初)今后努力护法”(《挽太虚》)。赵朴初没有辜负太虚大师的嘱托,即使在解放后前三十年的特殊形势下,也尽力护法。1979年...

    濮文起

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485196882.html
  • 家庭零碳排放术下的快乐环保生活

    ,排放的二氧化碳为205.2千克;一年使用的洗衣粉为10千克,排放的二氧化碳为7千克。一年合计在“衣”方面排碳212千克。 三口之家中假设有一人抽烟,一周2包,一年产生二氧化碳1.88千克;...

    时代周报

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/18191596940.html
  • 佛教在中国的广泛传播与民族融合、凝聚功能

    、锡伯族、达尔斡等10多个民族,信奉藏传佛教,而在藏族、蒙古族等民族里,佛教是其民族文化不可分割的组成部分,甚至是最主要的文化特色。 在历史上,清朝政府即以佛教协调民族关系。清初在五台山,把十座...

    佚名

    |佛教观点|访谈|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10534897272.html
  • 历代禅诗100首

    何日出头时。   (神赞蜂子投窗诗)   10 常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。   (虚舟普度墨梅诗)   11 南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。道人...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html
  • 正信甘露

    每天把思维上师观想为阿弥陀佛或观世音菩萨,并念诵阿弥陀佛心咒和观音心咒各10万遍,尽此生后,我将令你们与我一起在清净剎土中相会!...

    正信|甘露|佛法|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/112909325509.html
  • 圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯

    宗派探讨; 10、对于禅修者出现身心状况不适合继续禅修着,不遵守禅修纪律者,不用功修行者,坚持使用其他修行方法者,举办方有权单方面请其提前出营。 禅修学员守则 一、戒律 1. 不杀害任何生命; ...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161423325467.html
  • 佛法智慧之门问答33题

    (6)可以用什么比喻“法”?  (7)在家人应该学习什么?  (8)什么是“不死之法”?  (9)佛陀最常强调的教示是什么?  (10)佛陀教我们应该相信谁?  (11)怎样可以看出凡夫和真正佛弟子的...这主题的要点铭记在心:佛陀最常强调——所有事物都是无常的,而且没有任何一物可以当作是“我”、“我所有”。   (10)佛陀教我们应该相信谁?   假如有人问你这个问题,那么你可以在葛拉玛经(...

    佚名

    |佛法|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/181319178.html
  • 菩萨应化篇(下)

    龙象。在当时各丛林都称呼他为明大禅师。明禅师身高8尺,腹大10围,真是一个大腹便便的胖和尚,因此他跑到哪里,都有一些好奇的人来包围他,用惊异的的眼光来看这位大腹长人。 追随其师化缘供众 妙喜禅师...,对他说:“大王!六度之大,布施为先,善始善终,是为究竞。” 和王这才把庄田舍予径山,北庄每年要出产10万犁牛舟车,解库应用,百事具足。因此江浙两湖的人,都说他是布袋和尚再世。 ...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/015446641.html
  • 止的修习

    功用,力励思惟,(6)思求光明之相,此于见色若俱生时,希一得二,便生踊跃;(7)於世杂类起种种想;(8)于所修定,生起我慢;(9)多言论;(10)久寻思,令身疲劳,心不得定;(11)舍内修相续作意,...]得安稳而进道。(9)觉心:如能舍除受味,自然不堕“沉掉”,得呈现明朗的境界。(10)念善:如心能不贪不受,即能趋於寂灭的安稳喜悦。(11)念心摄:舍除“掉”念,就能护持自心。(12)念心解脱:能离“...

    如吉法师

    |止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/214740821.html
  • 中国佛教的特色——禅与禅宗

    禅宗合流(注8),天台宗也没有特定的教团(注9)。大致上不论任何一派的僧侣,都得遵照佛陀所制订的戒律如法奉行,直到百丈怀海(七二○~八一四)时代,禅僧也多住在律寺(注10)。不过,他们可以自由选择适宜...代有人材弘扬斯教,主要是研究经论者,都可应用其传下来的教判方法,对全部佛教可以作系统性的理解,所以是代表义学的流衍而称为教下。是僧中的讲经法师,不是另有教团。  (注10)a、景德传灯录卷六百丈怀海条...

    释圣严

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1754211410.html