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）：(1)长部（Digha- nikaya），相当于北传《长阿含》。(2)中部（Majjhima- nikaya ），相当于北传《中阿含》。(3)相应部（Samyutta-nikaya ），相当于北传《杂阿含》。(4)增支部（Avgu- ttara-nikaya ），相当于北传《增一阿含》。(5)小部（Khuddaka- nikaya），包括《法句经》（Dhammapada）、《本生经》（...
贺 /蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563647506.html
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主义社会相适应问题谈点认识。不当之处，尚祈方家指正。 一、佛教有适应社会发展的传统 大家知道，佛教在2544年前诞生于印度，到公元十二世纪从印度消亡。在这期间经历了三个发展阶段： 1．部派佛教：从公元前400多年开始，佛教出现了两大派别，一是以佛门长老为主形成的上座部，一是以青年僧侣和一些居士为主形成的大众部，以后又从这两大部派衍生出18个部派。这一阶段大约经过了5OO年，是小乘佛教流行，...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590647753.html
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，学成后，参加大法会的考试，取得格西资格，方可以讲经说法。这以后还要精通五明：1、声明（包括文字学、乃至外文等）；2、因明（包括佛教哲理逻辑学等；3、医方明（包括医药、方技，红教还有剑术武功等；4、工巧明（包括绘画、雕刻、织毛毡等）；5、内明（心性修养）。一个真实有道的喇嘛，谁敢轻视之！ 日人有一部《禅学讲义》，其中说只要是一个人就必须理解禅。这个要求未免太过于高，但我们也从中看出禅的重要性。...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011348060.html
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这里只想介绍几个重要的画家。 1、顾恺之，字长康，晋陵无锡人。晋义熙初年，任散骑常待。他是个多才多艺的人，绘画尤其好。谢安曾经对他说:“你的画是世界上从来没有过的。”他作画最重神气，画人常常几年不点...5、吴道玄，字道子，东京阳翟人。年纪还不到二十岁，就画得很好。曾任波丘尉。唐明皇知道了他的名声，就把他召进宫中，任内教博士。 据两京耆旧传说，他画的寺观墙壁有三百多间，变相人物，奇形怪貌，没有相同的...
凌空
|佛学论文|因明|五明|
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、虚云老和尚、圆瑛法师等以福建为道场，在中国佛教近代史上写下了光辉灿烂的一页。 福建佛教从历史的发展来看，具有以下几个主要特点： 1、寺院建筑规模宏大。譬如泉州之开元寺、福州怡山西禅寺、鼓山涌泉寺...而由圆拙老法师发起和创立的莆田广化寺佛经流通处所印行的佛教典籍，对当代中国佛教的复兴产生了不可忽视的影响与作用。 5、慈善救济福利人天。经云：“佛心者，大慈悲心是。”本着无缘大慈、同体大悲的思想与...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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太武帝逐渐尊崇儒家，听信道家而排斥佛教的政治原因。 关于太武帝废佛的原因，在《魏书·释老志》中列有： 1．帝虽敬重佛教，但自幼已讽诵老庄； 2．专念武功； 3．相信道士寇谦之的清净无为，得证仙化之术； 4．信谋臣崔浩的谄言，认佛教为虚诞之说； 5．发现沙门在长安寺中专横于酒； 6．发现长安寺有寄藏弓矢矛盾及宝物。 综上述诸多原因，太武帝于438年下令50岁以下的沙门一律还俗；于...
中观
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四念处法门（三）
╱林武瑞 讲 李慧娟 笔录
四念处的受用
最后我们讲修行四念处法门的受用：
(1)正念分明──在整个觉悟的过程中，正念扮演一个非常重要的角色，甚至可以拿来...住了。
(5)见法悟道──在修持的过程中，我们对于烦恼产生的原因是经过层层的剖析，而“见法”即是“见缘起”，亦即贯通事情的因果法则。比如说对于...
林武瑞
佛学论文|因明|五明
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体系及宗教组织，提供群体成员一套完整的生活方式。作为一种社会结构，它能产生多种的社会功能，例如： (1) 它使群体成员和谐共处。 (2) 在危难时，它为群体成员带来勇气、希望、奋斗决心、和牺牲精神。 (3) 它为群体带来归属感，可以产生凝结力。 (4) 它可以产生社会约束作用，安定社会，补法律之不足。 (5) 它是一个社会的精神性能。没有宗教，人类将寻求另一种信仰，如对物质崇拜,来代替...
洪祖丰
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逝多林给孤独园。与大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。愍念未来薄福恶业众生。即入准提三摩地。说过去七俱胝佛所说陀罗尼’ 在准提经典里也有说到： 1、所有资具随意充足（诃罗译） 2、所有资具随意充足（智译） 3、所生之处…丰饶财宝（不空译） 4、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生（智译） 5、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或于人间常作...
不详
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从莲师散放出，遣除一切无明恶业，使我们充满加持力。然后我们深思于外或共的加行法上，此外加行法共有六个主题。 共加行法 1)人身难得--思之能令我们转心向法。 2)死与无常--思之能令我们了解修持佛法的迫切性,并激发我们努力精进。 3)业力因果--思之能令我们清楚的了解业力法则的运作方式。 4)轮回是苦--此教授帮助我们了知轮回的染缘必定是苦。 5)殊胜解脱--以使我们了知藉由教法的领受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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