-
、宽34厘米、厚9厘米,缺盖。正书,26行,满行20字,共419字。磨泐较重,难以通读。巨某曾任监妫州酒,卒于皇统间,泰和三年(1203)十月十三日入葬。 了公长老塔铭 石在潭柘寺,泰和四年(...
范 军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561058255.html
-
洁白泡沫是衣服,入水抚摸真愉快,盛开莲花是美目。”(7?31?20-31)而吉罗娑山的美妙夜景:河水在月光中闪耀,树木盛开着鲜花,风花吹过,落英如雨,鲜花和蜂蜜的清香在空气中荡漾,仙女动听的歌声从远处...
卢铁澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574158353.html
-
类话本是称“讲经文”还是“唱经文”有过不同看法。 这些争论尽管无法达成一致的见解,有的争论甚至一直持续到20世纪80、90年代。但有一点是肯定的,即这些争论是逐渐接近事实的真相的,并对此后的敦煌文学...
吴光正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583858402.html
-
刊行,又提供许多难得的敦煌俗文学资料。其后,郑振铎《敦煌的俗文学》(《小说月报》20卷3期,1929年), 向达《记伦敦所藏敦煌俗文学》(《新中华杂志》5卷13号,1937年)的问世, 则使敦煌俗文学...
张锡厚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15584558411.html
-
。”[19]周先生还说:“过去对于‘敦煌文学’的认识显然狭隘了……现在欲把‘敦煌文学’的范围重行扩大。如果按照《文选》的分类法,在体裁上都可找到其踪影”。[20] 颜廷亮先生主编的《敦煌文学概论》一...
吴格言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15584958416.html
-
逐渐走向开放,更于无意中与20世纪末福柯的话语理论相契合,揭示出“虚构性”并非文学所专有的特质,从反面为人们深入思考文学性提供了可能。 “辞者道之文”:刘勰文学观的独立自足性。儒家关注现世,连“天”...
徐敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585158419.html
-
的陪衬。20世纪80-90年代,在西夏故地的贺兰县宏佛塔、贺兰山拜寺口西塔和青铜峡一百零八塔附近小塔等处相继出土了一些唐卡。这些唐卡时代应为13世纪左右。西夏发现唐卡的绘画特点仍为主尊占据画面主体较大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16001258503.html
-
壮观 玉泉寺 该寺名称繁多,因南有谷山、东有玉泉,故名谷山寺、玉泉寺,亦名谷山玉泉寺,俗又称佛爷寺。它位于岱顶北,直线距离6.3公里,山径盘旋20余公里。南北朝时由北魏高僧意师创建,后屡建屡废,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003558530.html
-
这一点在禅者那里得到集中体现。 20世纪30年代,陶希圣即在北京大学率先开辟了“寺院经济”的研究。随着学术界对“寺院经济”研究的日渐深入,近些年出现了一些回顾性和研究性的著作,如何兹全主编的《五十...
王建光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063958941.html
-
的精神寄托。而在20世纪60年代以来,国外的一些宗教团体进行了空前的宗教改革,提出“现代化”即“跟上时代”、“响应时代潮流”的发展口号,提出“要走入人的精神”、“走入社会道德”的思想,要求“人们不只是...
张 波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083359064.html