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465)。海氏认为旧的形而上学都是从存在者方面规定存在,导致对存在自身本质的遗忘,甚至这种种遗忘也终被遗忘[6](P20),但“无”的“无化”使世界作为存在者整体变得无关紧要,此在失去与存在者整体的因缘...
吴学国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241851295.html
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国学书目》，《东方杂志》20卷4号（1923年2月25日） ②《六祖坛经大义》，大陆杂志38卷5期（1969年3月） (作者工作单位及职务、职称：华东师范大学图书馆古籍部主任、研究馆员 通讯...
吴 平
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清芬独赏我中华
——拜读赵朴老咏茶诗九章徐玉成
2000年 5月21日晚上,当地时间8时20分，我正在日本京都佛教大学国际交流会馆看书，国内一个惊人的电话传来：中央电视台刚刚报道，全国佛教界衷心爱戴和信赖的领袖、中国共产党的亲密朋友、杰出的社会活动家、伟大的爱国主义者赵朴初会长逝世了。我当时不敢相信这是真的，因为我出国前曾去医院看望过朴老，当时精神和身体很好。上星期还与秘书通过电话，说...
徐玉成
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273551711.html
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，一些较年轻的、地区性的非主流教会才打破禁忌，允许女性祝圣成为女牧师，在世俗女性主义的推动下，女性在20世纪初期取得即以取得教育、财产、法律等权利，教会中的女性也认为她们应该在教会中享有投票权，要求...
不详
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论”；([5],p.202)而在佛教界中，以佛教的空性理论与量子力学理论互相诠解是最为普遍的一种做法。在20世纪70年代，我国台湾物理学家王守益就以量子力学诠释佛教空性论产生了较大影响。 王守益，...
王萌
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-------------------------------------------------------------------- 20世纪在中国，是一个世事激变的世纪，其规模和程度都是空前的...
肖永明
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303452041.html
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），致力于复兴中华文化。在此，拟就熊氏在20世纪二十年代至四十年代对振兴中华文化的探索谈几点浅见。 一 在民族危机日益严重的情况下，为了激发国人的民族、民主思想，增强民族自尊和自信心，他致力...
吴雁南
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人，明僧37人，绝大部分属临济、曹洞两宗。自融搜集资料历时20余年，成传53篇，性磊补辑41篇。卷末明广真传1篇，为此书康熙二十四年重刊后次年拾遗所补。 《居士传》清彭际清编述。56卷。始写于清乾隆...
道坚
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以“布袋和尚”呼之。后梁贞明二年（916年）三月三日，寂于岳林寺，临终作偈云：“弥勒真弥勒，化身百千亿，时时示时人，时人自不识。”后人乃尊其为弥勒化身，并将他出家并圆寂的岳林寺定为弥勒道场。20世纪...
释佛贤
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日本《墅字藏》作六卷 (20)《天台山方外志》作六卷 (21)慧岳《天台教学史》 (22)慧岳《天台教学史》 (23)《天台山方外志》作二卷 (24)慧岳《天台教学史》 (25)《天台山方外志》作一卷...
不详
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