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竺摩法师于槟城安详舍报。 竺摩法师精通佛法，著述甚丰，先后出版了《竺摩长老佛学全书》(共16册)、《篆香画窒文集》(共26册)。他多才多艺，精擅诗书画，其作品有“三绝”之称，在《篆香室诗集》、《篆香室...
卢友中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085959080.html
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3061尊，有摩崖佛塔或浮图7座、唐碑3块、历代题记26处。造像主要有释迦佛、弥勒佛、菩萨、金刚、力士、飞天、供养人等，以药师经变著名。千佛寨造像据县志记载可追溯到隋开皇13年(公元594年)，止于南宋庆元...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101059146.html
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开始了新中国佛教界与日本佛教界的友好往来，打开了中日民间友好交流的大门，受到周恩来总理的高度赞扬。 1952年10月2日，亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开，亚非国家的26位宗教界代表出席了大会。会前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，收入《大正藏》卷二十四，页912-26。 2 《山右石刻丛编》，收入《石刻史料新编》第一辑第21册，台北：新文丰出版公司，1977。 3 《中阿含经》，收入《大正藏》卷一，页421-809。 ...。 25 杜佑，《通典》，北京：中华书局， 1996。 26 辛文房（着）、傅璇琮（主编），《唐才子传校笺》，北京：中华书局，2000。 27 周绍良（主编），《唐代墓志汇编》，上海：上海...
林韵柔
|佛学论文|因明|五明|
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丛林生活形态的问题。后者则以明清的寺刹重建为统计资料，说明一些佛教发展的现象。其重点皆不在丛林世俗化的问题。其中附带性的提及罢了。
(5)可参考第一章第一节注26的说明。
(6)可参考...虽然有关晚明四大师的生平及其思想，皆已有专门著作讨论过(26)，彼等所探讨的问题和资料，仍不足以涵盖晚明佛教的全部问题。例如过去罕被引用的《慨古录》(27)，是由晚明一位曹洞宗重要禅师湛然圆澄(...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142659409.html
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控制力相对薄弱的地方，而成为教徒习教、隐匿的乐园[26]；并且教派内部成员向心力极强，故而乐于捐献纳金，这也是民间秘密宗教能够支撑进而发展的主要原因。[27] 民间秘密宗教游走于法律边缘与政治缝隙中...6 26 53 68 126 7 16 58 0 365 由上表可知，顺康雍三朝案件，只有三七件，只占了整个清代案件的不到一成，然在乾嘉道之间，秘密宗教所发生的案件大幅增加，共有...
杨惠宇
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26、创造力的基础是合一，即与万物、与人际与源头合一，创造力的源头在于父母。 27、创造力的四个层次：（1）劳力，要辛勤播种，不种你要的，不要的就会长；劳力时要做到努力加上创意，而创意来自第二层次；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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4600余所，还俗僧尼26万多人。上都（长安）东都（洛阳）各留两寺，每寺留僧30人，天下节度，观察使治所及同、华、商、汝州各留一寺，分三等，上等留僧20人，中等10人，下等5人。”云盖寺为山南东道上等大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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守规墨者非善巧”[26]，就不必执著于名相，在言行的禁止上多下工夫，“性本清净，不待修成”[27]。戒律是针对人性中的缺失而制订，其“不纯洁不适合之处，...] 《水经注》卷26“缁水过利县东”条，王国维校本，上海人民出版社，1984年，第855页。
[5] 《高僧传》卷11《明律总论》。
[6] 马翔：《壁山龙兴寺重修...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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1.参见赵启正等《江边对话：一位无神论者和一位基督徒的友好交流》，新世界出版社2006年9月版。
2.《长阿含经》卷三、卷四；《游行经》卷二，《大正藏》册1，页16c、页26a。
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王仲尧
佛学论文|因明|五明
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