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Chutiwangs and Denise Patry Leidy, Buddha of the Future, p. 79, plate 45. See also, Piriya Krairiksh, Art in Peninsular Thailand Prior to the Fourteenth Century A. D., Bangkok: The Fine Arts Department, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正第27册。. (4)《中论》大正第30册。 2. 近人著作： (1) 印顺法师著《中观今论》台北．正闻出版社．39年1月初版；81年4月修订一版。 (2) 印顺法师著《中观论颂讲记》台北．...杨郁文著＜以四部阿含经为主，综论原始佛教之我与无我＞《中华佛学报》第二期．台北．中华佛学研究所，77年10月（P.1～P.64）。 (8) 黄俊威著＜原始佛教无我观念的症结＞《谛观》第五四期，台北．谛观...
释海实
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Dynasty.His poets show four characteristies of elegance,Confucianism,intelligence and original description.Finally he was persecuted to death as a result of the severe poliey of the Qing governnent ...
潘承玉
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、近事女戒。如走七众，依止在家出家二分。(78) ──────────── (75) a.《瑜伽师地论》卷四十（大正藏三十，917页上）。 b.《菩萨地持经》卷五（大正藏三十，917页上）。 (76) 《瑜伽论》的九种戒相是： 自性戒、一切戒、虽 行戒、一切门戒、善十戒、一切...
释圣严
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它们既非实有，也非空无，因为本无所谓空、有。有与无、实体与虚拟，存在与消亡等等，都由体悟真际的内在超越所整理著、消化著、升发著......。经过这样的过程，体悟性思维就能不断地融解那些“不可说”的东西...接近的突变。禅宗大师神会在《神会语录．卷一》中有言：“迷、即累劫，悟、即须臾。....譬如一缕之丝，其数无量，若合为绳置于木上，利剑一斩，一时俱断，丝数虽多，不胜一剑。发菩提心人，亦复如是。若遇真正善...
刘家俊
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) When it comes to the vinaya, the Chinese Buddhist community is polarized. On one hand you find a... attitude which professes only interest in the individual's understanding. Focusing on personal ...
释昭慧
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-------------------------------------------------------------------------------- P.249 沙》，而此律藏所载的...---------------------------------------------------------- P.250 发展史，与中文文献所载有很大的出入。[59]中文文献最重要的三种...
古正美
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期)
[9]当今在社会救济方面规模大最大的佛教团体，莫慈济功德会非属.然而，不论是“慈 济经验”抑或“慈善托辣斯”之相互极遄的称谓中，佛教团体的济贫工作，当有必要与 社会科学对话。下表为台湾地区...护教思想与现代社会”，中华佛学学报。
龚鹏程
1997 “共创人间净土──佛教的非营利组织管理及其开展性”。手稿。
Carroll， Thomas G.
1992 ...
王顺民
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;之一：“诸法无我”的真义，心灵既是由受、想、行、识等四无色蕴集聚而缘起，又好似它们活动的舞台。西方哲人似惟有休谟(D. Hume)最接近于这种思想，因为他也曾指出：&...牟宗三也曾指出：“这些‘不相应行法’其实就是康德(I. Kant)所谓的感性之形式即时间空间以及法则性的概念即范畴。这些形式与法则性的概念都是先天的，依佛家，属于思...
陆沉
佛学论文|因明|五明
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有不同观点，或我观点确实没有丝毫道理，你可以进行客观、公正、合理、有据的评定，以促进本人学识。我会感激非常！若你有什么想法或批评可通过我的邮件地址:yjstx9999@yeah.net 告诉我，我会...，而是想当然的把辩证唯物主义归入到唯物主义阵营中去。这样的观点是否绝对对呢？这是值得讨论的问题。本人在这里不想过多讨论，仅仅提出疑点供人们思考。
第一章 唯物辩证法与主题
1.1.1 总起...
不详
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