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  • 陈光标:慈善也需要榜样力量

    生产,后来做灵芝胶囊和灵芝口服液销售,一直发展到做房屋拆迁。1998年赚了20万,但看到安徽芜湖一个女孩儿得败血病,他捐了3万,第二年赚了60万,他拿了28万为家乡修路。2003年,他已向社会捐款近...陈光标说,孩子3岁时,我就把他带到捐赠现场。4岁时人家问他,你知道你爸爸是做什么生意的吗?他说知道,我爸爸开的是“黄埔捐献公司”。陈光标说,财富再多都是属于社会的,应该给子孙后代留下创业精神,而不是...

    佚名

    |慈善|

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  • 煌壁画和雕塑用于中国古代丝绸研究的可行性和方法论

    纹样[M].北京:纺织工业出版社,1988.   [2] 高汉玉,包铭新.中国历代织染绣图录[M].上海:商务印书馆香港分馆、上海科学技术出版社,1986.   [3] 朱新予.中国丝绸史(通论)...在《中国历代织染绣图录》[2]中9处使用了敦煌出土的丝织物图片;朱新予在《中国丝绸史》通论[3]中11处提到敦煌,其中6处为实物资料,5处为敦煌遗书,在《中国丝绸史》专论[4]中共8处提到敦煌,6处为...

    包铭新,巢晃,叶菁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六祖慧能对“禅、定”含义的解释

    世尊修多罗说,如来藏自性清净,转三十二相,入于一切众生身中,如大价宝垢衣所缠,如来之藏常住不变亦复如是,而阴界入垢衣所缠,贪欲恚痴不实妄想尘劳所污。”[3]慧能所说的“一十八界皆从自性起用”与《楞伽经》所述...、僧与俗对、老与少对、大与小对。3、自性起用十九对:长与短对、邪与正对、痴与慧对、愚与智对、乱与定对、慈与毒对、戒与非对、直与曲对、实与虚对、险与平对、烦恼与菩提对、常与无常对、悲与害对、喜与嗔对、舍...

    不详

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  • 恒强法师:《佛法概论》听课笔记第五讲

    三个词不加以区别而互用。   3、十二有支   缘起法的具体内容,就是十二缘起、十二因缘。其所包含的十二法又称十二有支,十二支之间存在相互的关联性。揭示十二支的相互关联的法则,就是缘起法。十二有支具体所指就是:(1)无明、(2)行、(3)识、(4)名色、(5)六处、(6)触、(7)受、(8)爱、(9)取、(10)有、(11)生、(12)老死。   十二支之间的关系,正如《杂阿含?二九八经》里...

    恒强法师

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  • 恒强法师:《佛法概论》听课笔记第六讲

    外在的神秘的决定性力量给我们带来痛苦与烦恼。而宿命论者把现在所遭遇到的各种不良境遇都归结为命运而逆来顺受、无所作为。尊佑论者、神创论者则把一切都归结为老天爷或某位神的旨意。   3、灭谛   灭,...得到解脱、证入涅槃的道路、方法,即是道谛。由生死界通向涅槃界的道路,也就是八正道:(1)正见、(2)正志、(3)正语、(4)正业、(5)正命、(6)正方便、(7)正念、(8)正定。   这八个方面,...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 尼众僧团的德育教育

      3、僧格尊严   太虚大师说:“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”学佛的起步与究竟,都是在人格,确切说是僧格的完成。因此,德育教育,最重要的...六和的僧团。众所周知,每条戒都有制定的原由,因此,条条戒都说制戒的十利:1、摄取于僧;2、令僧欢喜;3、令僧安乐;4、未信令信;5、已信令增长;6、难调令调;7、惭愧者得安;8、断现在有漏;9、断未来...

    如瑞法师

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  • 简介佛教现代禅教团及其与基督宗教对话概况

    除了叙述与现代禅进行宗教对话的过程外,也对现代禅创始人李元松老师及现代禅教团作了概要的介绍 [3],以俞院长在基督教界的公信力,转载此文或许更好。但陈老师则希望能刊登新文章,所以还是希望由笔者撰写。...信义神学院的对话》,台北,现代禅出版社,二○○二年九月初版。   [3] 此文的中译,收入《佛教与基督教信仰的交会——现代禅与中华信义神学院的对话》,台北,现代禅出版社,二○○二年九月初版,7-10...

    温金柯

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  • 坚信今生必定往生

    既然已经成佛,必定福德、智慧圆满,不思议智、不可称智、大乘广智、无等无伦最上胜智圆满具足,有大慈悲、大愿力,大智慧、大威力、大方便救度十方众生。信本师释迦牟尼佛及十方诸佛决无诳语。   3.信事者。...与菩提心相违背,都会障碍往生。   什么是错愿?1、求人天福:来生升天,生人道有钱有势家;来生少年出家,一闻干悟出,宏法利生。2、求长寿:疾病痊愈;身体健康;长命百岁。3、求世间福:事业发达,生意...

    刘多发

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  • 佛法让人生更美好

    菩萨们用恩师法所证得的经验 1 一天当十天用,说一仗不如行一尺。 2 一身正气,让众生心服口服,只管耕耘,不管收获。 3 要学着“心包太虚,量周沙界”拓宽心量。 4 外面的境界没有错,错的全是自己,要... 2 二乘福;受持三皈,具足众戒,不犯威仪,严持戒律。 3 大乘福;发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。 133 六度; ...

    不详

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  • 覆清泉居士谈禅观修学

    必定是因净心而起,若非环境因素,则亦有纯因禅坐引发之(色身)四大趋衡效应所致。   无论如何,于禅坐中,乃至下坐后,其体温平暖适意,心绪安稳宁定,皆可谓善调身心之相也。   原问A3   现象1:...四大增盛,并由心意缘虑身色,进而想蕴构作所致。无碍!不要理会。但是保险起见,入坐前通知妹妹,万一是真境非妄心,赶快通知逃命!   问题B关于身体反应之3:   3.现在只要身体处于静止的状态,随时...

    性广法师

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