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  • 太虚大师唯识学思想探索

    而在扼其大意。因此，始由唯识，而般若，终至涅槃，总扼其佛学之大纲。韩氏则采精兵主义，其于法相唯识学，旨在穷究瑜伽，然后旁及十支。所谓一本十支，故其学始终未能突出此一范围。”[8]由此可见欧、韩二氏于...8]见释东初《中国佛教近代史》下册，台北：东初出版社一九七四年版P671　　[9]见《太虚大师选集?序》正闻出版社一九八二年版　　[10] 《新的唯识论》，见《太虚大师全书》十六册P610-611　　...

    金易明

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  • 唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较

    和我们自己的认识能力从自身所提供出来的东西二者复合而成的[8]。也就是说，那些使感性材料成为知识的东西都来自人的认识能力。因此除了后天的经验知识之外还有先天知识，即来自知性或理性本身。能使感性材料成为...1996：73。　　[6] 康德 三批判书 北京：人民日报出版社，2007：17。　　[7] 《纯粹理性批判》，A20即B34。转引自《康德〈纯粹理性批判〉指要》：76。　　[8] 《纯粹理性批判》，B...

    养辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224573547.html

  • 唯识五遍行心所及其与现代心理学相关概念之比较

    ，这个过程的起点是知，也是行的开端；这个过程的终点是行，也是知的继续。知是行的先导，知能引发行；而行是知的动力，行又能促进知。”[8]　　作意是心识活动产生的前提，大体相当于现代心理学中的“注意”；触...五蕴心理学———佛家自我觉醒自我超越的学说》59页，惟海著，宗教文化出版社，2006年2月。　　[8] 《佛教的认识论》第21页，中国佛教协会出版，净慧主编，1990年6月版） ...

    廖乐根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224773550.html

  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）

    得其门。今日出星收，见巧知陋。”由来诤竞不止，即座肃穆有余，七夜恬静，千枝华耀，皆法王之力也。[8]　　《智顗传》云“京师大德，皆设巨难”，此处说慧暅、慧旷等“奉敕激扬”，有耆旧考问新学的意味。此时...p.503.3)慧旷任僧都的八年，也正是智者重回金陵弘法的时期。　　[8] 《别传》，大正50，p.194.2。　　[9] 参见吉藏《三论玄义》，大正45，p.5.2。其第二时为“三乘通教”，主要...

    刘朝霞

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  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”？

    ，一切不违补特伽罗无我理故，如增一等。此对他宗有随一失，他宗不许大乘不违无我理故。”[8]《摄大乘论》的三支比量为：　　诸大乘经皆是佛说，（宗）　　一切不违补特伽罗无我理故，（因）　　如《增一》等。（...》，第68册，第315页。　　[6] 同上，卷五，页四左。　　[7] 窥基：《大疏》，卷六，页三左～页三右。　　[8] 同上，页三右。　　[9] 窥基：《大疏》，卷六，页三右。　　[10] 同上。　　...

    郑伟宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html

  • Buddhism and Charity

    Error, (5) Conceit, (6) Envy, (7) Selfishness, (8) Worry, (9) Shamelessness, (10) Recklessness, (11) ..., (4) Faith, (5) Mindfulness, (6) Modesty, (7) Discretion, (8) Balance of Mind, (9) Composure of ...

    RAKHAL CHANDRA BARUA

    |Buddhism|and|Charity|

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  • The Role of Buddhist Preacher: A Modern

    art, etc.), and so on for increasing their strong resistance; etc.[8] Such an action will alleviate...Prentice Hall, 2002, p.116ff. [8] See more ‘HIV/AIDS’, Ibid.: 120ff-123ff. [9] The Dialogues ...

    Ven. Dr. Thich Quang

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  • 于君方：《伪经》与观音信仰（2）

    须弥峰，为人所推堕──如日虚空住　　（4）被恶人堕落金钢山──不能损一毛　　（5）值怨贼绕，各执刀加害──起慈心　　（6）遭王难苦，临刑欲寿终──刀寻段段坏　　（7）囚禁枷锁，手足被扭械──得解脱　　（8...可能遇到的苦难　　更相近。桐谷把《系观世音应验记》中的 69 个故事作了一　　个统计，发现有 8条是七难中的「刀杖难」，22条相当于「　　枷锁难」，而 14条相当于「怨贼难」。　　──────────...

    于君方

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  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    《彰所知论》「原书为藏文或蒙古文，今已不存」。[7] 台湾学者许明银也说：「《彰所知论》，八思巴在1272年着，沙罗巴译。现在不存西藏语或蒙古语的原书，只传中译本。」[8] 连中国人在八十年代都尚且...shes bya ma lus pa bstan　par rigs par byavo/　　如是所说，世出世间，有为无为所知法已。　　其中〈器世界品〉起于叶2A，迄于叶8B；〈情世界品〉（上）起于叶9...

    王启龙

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  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    volume ka of the golden Kanjur manuscript commissioned in the 8th year of the Kang-xi era and now kept...观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、妙吉祥、除盖障、地藏等一百零八名号及陀罗尼咒等。　　（8）净居天（gnas-gtsang-mavi lha）：《大经中广集会经》（mdo chen-po vdus-...

    胡进杉

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