-
作用。 缘起论是佛教的根本思想，《杂阿含经》卷十中说：此有故彼有，此生故彼生……此无故彼无，此灭故彼灭。[《杂阿含经·二六二》(卷10)，T02，第0067页上。]揭示了人生现象互为依存，互为因缘的...
宏明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839313.html
-
他在知道我们的来意后，十分热情又不失详细地向我们讲述了虹身者的生平和其亲眼目睹的成就虹身过程。 虹身成就者名叫阿琼堪布，1918年5月的一天，于新龙降生。7岁学习文字，10岁出家。14岁在乐莫寺...
堪布慈诚罗珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223639470.html
-
及清净否？谁遣比丘尼来请教诫？及发露忏悔等事都一一处理以后，正式说戒，说戒经序竟，总问大众清净否？如有犯者，应发露忏悔。待每篇说完了，还行三次检问，认真的提示大众，悔过自新。 (10)说竟：说戒完了...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264939783.html
-
称为取。 7、系：烦恼将众生系缚于迷惑的世界，使身心不得自由，所以称为系。 8、使：指烦恼能驱使有情在生死中流转不已，所以称为使。 9、垢：指烦恼能污染众生的心性，所以称为垢。 10、轭：指烦恼...
释宗净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272939837.html
-
违本誓便共入山……[10] 一天，睒子披着鹿皮去池边打水，被迦夷国国王误射身亡，临死前想到自己父母无人赡养，于是大呼“是谁箭杀三道人”，激起天怨人怒。国王悔过，愿留山里奉养盲老。盲老知情，仰天号哭，...
释慧澈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274139855.html
-
印。奘曰：老子立义肤浅，五印观之，适足见笑。遂止。……”(上见冯著《心经广义》P9)。由上可见，笼统含糊称平等心，常是出于不平等心。) (10)或令行者一日二日乃至七日住于定中，得自然香美饮食，身心...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274939867.html
-
世之士人，由资格而为官。一为特别教理，如世之王子，一堕地即为一切臣宰所恭敬。二种法门，不可并论。而具足惑业之凡夫，可不慎所择哉。(增广卷一书一第八五页“复周智茂居士书”) 10、以一代时教，皆仗自力...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275339872.html
-
覩萬物形體豐熾，念非常；執心如此，得道疾矣。（第十六章） 11．吾何念？念道。吾何行？行道。吾何言？言道。吾念諦道，不忘須臾也。（第十五章） 10．譬如持炬火，入冥室中，其冥卽滅，而明猶存；學道見諦，愚癡都滅...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294039995.html
-
这样和乐清净的僧伽中，比丘们更能精进修行，离烦恼获解脱。 10 令正法久住——出家修行首先依教奉行，以期获得自己的解脱，然后再把自己所悟证的佛法，以言教和身教的方式传授给众生，这样使得佛法长住世间...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311040111.html
-
佛教以“慈悲”济世，10）“五戒”“十善”均以“不杀生”为首，11）而二十世纪的两次世界大战残杀生灵...
汤一介
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320640177.html