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地告诉镇澄说：
“往承以《驳物不迁》见示，鄙心将谓足下偶而成文，试入游 戏三昧， 故未敢加答。 .... 忽忽业已三秋。 适幻师远来， .... 出尊《驳》草本，不意... ....。”
换句话说，他同意所引《般若经》的讲法；却不能赞同僧肇所作“物各性住”的释义。于是本著此一疑问，他继续参考其他佛经中的“圣言”，以求正确的解答。
然则，他在众多佛经中...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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想本无所从来，去亦....。 ”经文一再重复刊举，连“野马”的名词亦用上。见《大正藏 》第八册，页 473 下。
注15 按在《华严经》里两处提到：“一切法无生，亦复无有灭。”...。于是考 诸圣言.... ”《卍续藏经》第九十七册，页 728 下 -729 上 。
注17 按唐玄奘译的《般若波罗蜜多经》里，共有三处提到“色自性 空”，但并无“非...
不详
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层次上，确立菩萨道作为新规范。这一行为规范的指导思想，就是“中观”和“唯识”哲学。正是因为这种缘故，印度哲学家穆帝（T.R.V. Murti），就曾以《佛教中心哲学》为题，出版他的中观思想研究巨著。[...philosophy as the guideline for religious practices and for salvation. This philosophy was ...
冉云华
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14 页
提 要:
佛灭度前，阿难请示：此后僧团将要“以谁为师...unequivocally that “ after my nirvana, the dharma-vinaya (pratimok.sa) which I have ...
释昭慧
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问：因弟子想从头学习善导大师一系列之书,上来就学习,弟子感到难得其要,所以恳请法师帮弟子在所看书目上重新选择和予以指导. 答： 一、先看《净土宗判教史略要》，智随法师著，对净宗判教有一整体了理。 二、再看《选择集纲要》，慧净法师著，再看我讲的《唯说念佛》（根据《净土宗略要文》，基本上同《选择集》里面的文）...
净宗
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六朝僧家吟咏佛理的诗作 罗文玲 明道管理学院中国文学系助理教授 p. 61 提要 六朝自公元三世纪初到七世纪初，这段时期南北对峙，战祸连连，社会动荡不安，阶级矛盾尖锐。就整个社会而言，...作品不同的风格与思想。 此篇文章所讨论的主题以僧侣的佛理诗为主，佛理诗以宣扬佛理为主， p. 62 目的在于教化众生皈依佛陀、信仰佛教，其内容大致分为三类：纯粹阐述佛理、赞扬佛德之作以及藉咏物...
罗文玲
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人们从自我的执著中解脱出来，最后达到涅槃──苦恼的寂灭。（译自作者1986年新书The Vision of Dhamma第225-226页） (1987.4.《新雨月刊》第3期)
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Nyanaponika Thera
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蕴诵、六处诵、缘起诵、食诵、谛诵、界诵；②佛弟子所说佛所说分有二诵，即佛弟子所说诵和佛所说诵；③道品分为念住等诵。④结集分有八众诵。
此经主要内容可分为三部分：①联系比丘修习禅定讲述佛教教义....
魏道儒
佛学论文|因明|五明
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能渐次地趣入圣道，就达到忏悔的目的了。 (1993.8.《新雨月刊》第69期)
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张慈田
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由来。由于布大是出身夏孤瓦（释迦）扑投腊（族）的，所以被称为“夏孤瓦（释迦）?穆匿（奇珍）?布大（佛陀）” 摩诃般若波罗蜜多 （麻哈.巴尼亚.巴拉咪达） 布大（佛陀）三十九岁开始，时常告诉人们说：“一个人要获得真正的幸福，一定要将内在于自己的‘麻哈.巴尼亚’（伟大智慧）发露出来，而受用它才可以。为什么呢？因为人的真正的幸福一定要以心安为基础。不能心安怎么能谈得上幸福？连自己的明天也不晓得...
不详
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