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  • 瑞典议会讨论肉品税以减缓气候变迁

    Dr. Stefan Wirsenius）：「我们可设计一种食品税方案，这是根据每一种食品排放的温室气体（greenhouse gas）量所课征的税，这样就能对那些排放较多温室气体的商品课征较高的税，...

    佚名

    |素食|环保|放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/08501737007.html

  • 建设北川曲山弥陀寺、永昌国恩寺募捐启

    已经原则上赞许并将提供帮助. 恳请十方善信，共襄善举。只要以一善言、一善策、一善资乃至一善念随喜功德，就融入庄严觉海，也自培庄严法身。 联系人：悟乐法师(德胜法师) 15884613504 ...

    重庆华岩寺

    |建设北川曲山弥陀寺、永昌国恩寺募捐启|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/14301237024.html

  • 佛教的心灵环保分论坛将于法鼓山举行

    Protection”、Venerable K. Sri Dhammaratana 、Nayaka Maha Thera 发表“Respecting the Environment”、上田本昌提出“佛教の心にお...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18272737049.html

  • 第五届国际新闻摄影比赛图片选

    甘肃省是我国水资源短缺出了名的省份 ，全省80%以上地区属干旱. 人均自产水资源量1150立方米，不到全国平均水平一半。全省工农业及生活年需水量122.37亿立方米，可供水量116亿立方米，缺水5.2%...

    佚名

    |摄影|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11395537061.html

  • 民间圣果---桑椹

    堪为桑科植物桑MorusalbaL. 的成熟聚合果，又名桑果。桑椹含有丰富的等成分，可生食或加工果浆，饮料。早在2000多年前，桑椹已是中国皇帝御用的补品。因桑树特殊的生长环境，使桑果具有天然生长、无任何污染的特点，所以桑椹又被称为“民间圣果”。它含有丰富的活性蛋白、维生素、氨基酸、胡萝卜素、矿物质、葡萄糖、蔗糖、果糖、鞣质、苹果酸、钙、维生素B1 、B2 、C 、尼克酸等成分...

    君合

    |素食美容|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/18445337143.html

  • 佛教的慈善关怀分论坛订于慈济板桥志业园举行

    Chandra Barua发表“Buddhism and Charity”、Prof.Kollupitiye Mahind Sangharkkhita Thera发表“Buddhist views on ...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20374037150.html

  • 因明学发展过程简述（续完）

    无着Arya Asanga（about 405一470 A.D.）学承弥勒Maitreya（about 400 A.D），他的因明材料，散见显扬圣教论、大乘阿毗达磨集论二书中。显扬圣教论模仿瑜伽体制...永恒。　　无着的弟弟世亲Vasubandhu（about 410-490 A.D.）被称为千部论师，这是形容他是一位多产的作家。阿毗达磨俱舍论三十卷，无疑的是他一部最著名的小乘佛学著作。关于他的因明...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513638124.html

  • 略论新世纪的因明创新

    略论新世纪的因明创新　　姚南强　　因明自初唐传人中国以来，曾经兴盛过一段时间，但很快走向衰微，明清以来，在汉地几成绝学一，近代由杨仁山从日本迎回，才重新得以复苏，20世纪80年代初.学界响应“抢救...以立破为主的阶段。这就大大限制了此学的范围.并使学者很自然地轻视此学，以为无关宏旨。”(2)“玄类之讲说因明，只限在译场以内，听者的记述注疏也未能即时流传，这多少带有秘传的意味。一般学者不得师承.即...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084238545.html

  • 敦煌佛教靈應故事綜論

    普賢菩薩證明經》前10［10］，一併流通等情形。對於此經的推廣，實具推波助瀾之功。唐、道宣《大唐內典錄》卷十〈歷代眾經應感興教錄〉序文有云：　　......三聖敬重，藉顧復之劬勞；幽明荷恩，慶靜倒之...　一心歸命禮一切如來平等性同體　　大悲聖地藏菩薩摩訶薩　　願共眾生咸歸命迴願往生安樂國十禮　　次冥心一境專注念誦　　..........　　普勸四眾志心念持迴願同生無量壽國　　可見唐代地藏信仰的多樣化...

    鄭阿財

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174139116.html

  • 末法与佛历之关联初探

    本身就有为抵抗末法，针对魏太武帝所做灭佛行为而著，显示佛法传承之宗，宣教佛法不灭。萧齐沙门昙景译《摩诃摩耶经》，与《佛说法灭尽经》相似述说法灭情况，北齐那连提耶舍《大集经.月藏分.法尽品》性质也相近。...摩诃摩耶经》、《大集经.月藏分.法灭尽品》、《释迦如来像法灭尽之记》等，还有些是强调佛教法统传承不断，如《付法藏因缘传》，讲四大罗汉在法灭之世不般涅槃，直至弥勒出世的亦属此类。另还有数种经典论说佛理时...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174339119.html
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