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  • 虚云老和尚的僧教育思想与实践

    三世佛冤。离经一字,即同魔说。”参禅须开宗眼,阅教须明教义。此当人脚跟下事,切忌自瞒,自救不了,诤论奚为。耽著鬼家活计,与入海算沙相较,其能免于五十百步之诮乎。[[10]]   虚老从佛教史学的角度来...禅源诸诠集都序》之略称,四卷。唐圭峰宗密撰。收在《大正藏》第四十八册、《禅宗全书》第三十一册。系宗密对禅宗诸家学说的总论,亦为其所编集《禅藏》的序文。   [10] 《鼓山涌泉禅寺经板目录序》,收入《虚...

    李阳泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html
  • 虚云大师与太虚大师佛学思想比较

      第一,弘扬戒律。虚云认为,明清禅门衰落的重要原因之一就是狂禅曲解“我心即佛”的心佛论,摈弃戒律,演为纵欲。他总结清末佛教不振的教训说:“佛法之败,败于传戒不如法。”[[10]] 故佛教之复兴必在...版。   [10]释净慧编《虚云和尚法汇续编》。   [11]释净慧编《虚云和尚法汇续编》。   [12]杨文会《十宗略说》,《杨仁山居士遗著》金陵刻经处印本。   [13]拙文《略论太虚大师...

    赵伟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475494102.html
  • 托兴·原道·意境——论虚云诗歌的艺术特征

    。照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。”“感荡心灵,非陈诗何以展其义;非长歌何以骋其情?”“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚於诗矣。故词人作者,罔不爱好。”[[10...   [5] 《诗经·毛诗序》   [6] 同上。   [7] 曹丕:《典论·论文》   [8] 陆机:《文赋》   [9] 刘勰:《文心雕龙·明诗》   [10] 钟嵘:《诗品》   ...

    陈洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994122.html
  • 谁在阻碍中国慈善事业的发展

    发展历程,慈善组织从很少数量到目前的上万个,慈善捐赠从几亿元到300多亿元(2008年达到1000多亿元),慈善工作者从很少数量到10多万人,志愿服务从自发活动到6500多万志愿者,慈善项目从简单的...106个县(市、区)已经全部成立了慈善机构,每年全省的救助支出均近10亿元,救助困难人群近100万人次。这些事实充分说明:江苏各级慈善会不仅没有阻碍慈善事业的发展,相反地,还大大地推动了慈善事业的发展。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08070194597.html
  • 谁在阻碍中国慈善事业的发展——关于“中国慈善事业发展”的讨论

    和争论中一步一步地搭建其基本框架。回顾慈善事业15年左右的发展历程,慈善组织从很少数量到目前的上万个,慈善捐赠从几亿元到300多亿元(2008年达到1000多亿元),慈善工作者从很少数量到10多万人,...救助支出均近10亿元,救助困难人群近100万人次。这些事实充分说明:江苏各级慈善会不仅没有阻碍慈善事业的发展,相反地,还大大地推动了慈善事业的发展。   当然,在我省慈善事业快速发展的同时,我们也清楚...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07305794630.html
  • 索达吉堪布答:供灯的功德有哪些?

    到处去找灯器。 昨前天我讲了观音心咒的功德,很多人都生欢喜心,发愿念10万遍以上。我觉得念10万遍是最低的,有能力的话,应该念1亿,你们不要太害怕了!当然,有些人以前有过发愿,比如要念文殊心咒1亿,...

    索达吉堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133094778.html
  • 关于开发“中国·襄垣·佛国文化城”研究报告

      资金投资估算:第一期总投资规模为10亿元人民币。建设期为四年,第一期工程完成后,基本初具规模。第二期投资约8亿元人民币,用于完善建设,完善期为四年。   资金回收期:从建设开始起为十年。实行边...建设完成。   “佛国文化城”建成后,予计每年接待游客300万人次,景点收入可望达到10亿元人民币。旅游总收入可望突破20亿元人民币。占取国内旅游总收入较大份额。   “佛国文化城”的构建,有效地...

    尹土生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895091.html
  • 梁武帝与音乐

    之误)。《乐府诗集》中亦有此辞。一直到开皇九年平陈之后,高祖所获梁、陈清商旧曲中,“其歌曲有《阳伴》,舞曲有《明君》并契” 10,显然是梁武遗声。   肖衍在音乐上的贡献,恐怕这便是很重要的一点:当...音乐志》。   10《隋书·音乐志》。   11郭茂倩《乐府诗集》。   12《隋书·音乐志》。   13见《南史·梁本纪》。 ...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995096.html
  • 意大利帕尔马中国艺术博物馆所藏藏文木刻本佛经

    的部分,参见《西藏大藏经总目录》第1095号。汉译参见唐不空译《普贤菩萨行愿赞》,《大正藏》第10册,经号297。跋文未提及此经,印本中也未出现经名,当为前经的附加祈愿文。);   3.Vphags...念诵及仪轨经集中的内容更为接近(诺章·吴坚经编和校对:《萨迦派念诵及仪轨经集》[Z],拉萨:西藏人民出版社,2003年,第10—12页;《噶举派念诵及仪轨经集》[Z],拉萨:西藏人民出版社,2004年,...

    萨尔吉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095230.html
  • 天下法院福严寺 千年公案磨镜台

    率领徒众,环绕寺宇,种杉10万余株,以备作日后寺院修建时取材之需。掷钵峰麓,一片青杉,郁郁成林。宋代著名词人、史学家,官至工部尚书宋祁为此写下了《南岳慧照禅师省贤真赞》、《福严禅院种杉记》,赞颂省贤...“天下法院”的横额,两边有“六朝古刹”、“七祖道场”的竖联。   宋朝时,寺中有位叫福严的僧人增修寺院,并栽杉树10万株,成材后重修福严寺,为纪念老和尚故改名为福严寺,一直沿用至今。明清时期福严寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090895380.html