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此中境既无佳境,他处春应不是春。”“明年二月重来看,好共东风作主人。”[1]唐长安还是当时世界上的政治、经济高地,是东西方文化交流的中心,“执玉来远朝,还珠入贡频。”[2]“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜...则别录之。游及慈恩,初知官将并寺,僧众草草,乃泛问一二人及记塔下画迹,游于此遂绝。”[5]现将其所记佛寺壁画列表如下:
《酉阳杂俎续集·寺塔记》所记壁画
序号
坊名
...
梁中效
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893558.html
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的多种异名
在《大慧书》中,对“本心”的称谓有多种表述,不妨一录:
(1)“本地”、(2)“本地风光”、(3)“自己本地风光”、(4)“此心”、(5)“自己”、(6)“本来人”、(7)“此...”、(25)“毗卢顶”、(26)“金刚王宝剑”。
(二)“本心”的特征
“本心”或“本地风光”到底是指什么?又有哪些特征呢?归纳宗杲诸处阐义,得出如下几点:
(1)此心生佛平等不二。...
袁经文
|五明研究|
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每周都需要用药物来缓解病痛;而超过一亿的美国人胆固醇水平过高。
更为糟糕的是,我们正在把年轻一代引向发病越来越早的歧途。大约1/3的青少年体重超重或者有超重的危险。越来越多的年轻人患有...—号称有史以来毒性最强的化学物质。该化学物质受到广泛的关注,因为它是一种除草剂2,4,5T,又称橙剂的主要组成部分。而橙剂当时被用于越南战场,用于脱落丛林的树叶。
离开麻省理工学院以后...
T•柯林•坎贝尔
|饮食|健康|营养|
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一、文化名人犯恶业的报应
1、宋代著名的文学家黄山谷(又名黄庭坚,与苏东坡齐名),喜欢创作描写色情狎妮猥亵的淫词艳诗和文章。一次,他慕名去拜访高僧圆通秀禅师。一见面禅师就...
4、《厚黑学》的作者李宗吾,最喜好翻驳前人及圣贤的言论,诡辩是非,造出逆理背道的惊人之论以博取声望名利。他的一生穷困失意,潦倒孤虚,最后惨死于非命。
5、英国著名小说家、戏剧家劳伦斯(D·...
佚名
|邪淫|戒淫|因果|
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中天,走廊的灯还亮着,不用开灯就能看清表盘,表盘当时显示是1点40分,隔壁的314房间的客人还在打着麻将,我诵着地藏王菩萨圣号很久才入睡。
第二天晚上,我做完晚课以后读经的时候,听到房间里的茶盘...脱苦问题,使该厂杏仁露由不足3000吨猛增到年产5万吨。在豆制品和植物蛋白饮料的研究方面在国内乃至世界居领先地位。在国内外发表学术论文30余篇,其中3篇被美国权威杂志《化学文摘》收载。1997年入编《...
释仁达法师
|地藏|地藏经|金刚经|临终|感应|
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波罗蜜多经》卷四十八,《大正藏》第5卷,第273页中。]“一切智智”是以正觉为本的究竟圆满的佛德,“一切智智心”即是对无上菩提生起信愿,从而发心求证无上菩提,即是菩提愿;“无所得”是不执著一切相的般若慧...缘起论”的哲学基础上,由此而体现出佛教的慈悲的独特性。 1、慈悲与自利利他 怜愍别人,这是佛教实践伦理的基本要求,而其成立基础是,任何人都爱自己,也必须爱别人。《六度集经》说:“众生扰扰,唯为身命...
惟俨
|佛学论文|因明|五明|
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。5 宋元照于《佛说阿弥陀经义疏》中说: 三令摄心安住念佛三昧,故下云闻说阿弥陀佛执持名号一心不乱等。6 宋宗晓于《乐邦文类》中说: 一心称名有事有理。若用心存念不间,名事一心。若达此心,四性...修行者往生西方有很大的作用。本文虽然对“一心不乱”的理论进行了一些探讨,但仍然不是很充分,但只要对净业修行者往生西方起到哪怕是一丝一毫的作用,那也算是功德无量! 1大正藏《般若部T7》p.935.1 ...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272639833.html
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小组约有5、6人都受过驾驶大房车的训练,有时候一天必须有两班替换,驾驶着从早上到夜晚的行程。同样的,这样接力式的工作也发生在洗碗人员,维修人员,甚至计算机人员。当他们停留一定点时立刻接上缆线、管路。当...旅程做记录像片,摄影师曾得过特写录像记录片的艾美奖。他和他的两位助手总是跟着这旅行团摄影记录。
另外有1、2人是负责其它所有的杂事,包括购物、清洗、协调任何时间任何地点,所有需要的帮助——安装、拆除...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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因此,解决现实的问题、建立新的国际秩序、实现世界和平,宗教之间的和谐与合作显得尤为重要。 美国犹州参议员哈奇在其2003年美国杨白翰大学举行的国际宗教与法律学术研讨会的讲演1中说过一句非常精辟的话“...世界作为善的力量和恶的力量之间的战场这种两极化观点,提供了神学支持。” 5“这种超自然主义的上帝观,一般地说是助长了现代帝国主义,特殊地说则是助长了核威慑论。”6的确,现代美国基督教保守派的思想还在...
裴勇
|佛学论文|因明|五明|
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“中道”为修行原则等。
佛教产生于公元前6至5世纪的印度,脱胎于婆罗门教。当时作为国教的婆罗门教,认为只有婆罗门、刹帝利和吠舍等前三个等级,按照三大纲领经过现世修行,灵魂可以转世——...推究。 “灭谛”,灭绝苦的根源~一业和烦恼。 “道谛”,达到“涅梁”境界的方法。
“八正道”即: (1)“正见”,正确的见解:符合佛陀的教训。 (2)“正思维”,对“正见”的深思熟虑、坚持不懈...
任林豪
|佛学论文|因明|五明|
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